\u010clov\u011bk je vrcholem stvo\u0159en\u00ed. Toto tvrzen\u00ed plat\u00ed, pokud je \u0159\u00edk\u00e1me z pozice lidsk\u00e9, nikoliv z pozice obecn\u00e9. Pro ka\u017ed\u00e9 sebeuv\u011bdomuj\u00edc\u00ed se stvo\u0159en\u00ed je toti\u017e vrcholem v\u00fdvoje pr\u00e1v\u011b jeho druh. Uv\u011bdom\u00edme-li svoje lidstv\u00ed, st\u00e1v\u00e1me se st\u0159edobodem na\u0161eho vesm\u00edru. Z\u00e1rove\u0148 ale na sebe p\u0159ij\u00edm\u00e1me \u00falohu \u010dlov\u011bka se v\u0161\u00edm v\u0161udy \u2013 co\u017e p\u0159edev\u0161\u00edm znamen\u00e1, \u017ee m\u00e1me b\u00fdt lidmi se v\u0161\u00edm dobr\u00fdm i \u0161patn\u00fdm, co se k tomuto v\u00e1\u017ee. Nikoliv and\u011blem, \u010dertem, zv\u00ed\u0159etem nebo bohem \u2026 ale \u010dlov\u011bkem se v\u0161\u00ed jeho kr\u00e1snou nev\u011bdomost\u00ed.
\nAno, je to p\u011bkn\u00e1 uk\u00e1zka esotern\u00edho, zasv\u011bcen\u00e9ho zp\u016fsobu uva\u017eov\u00e1n\u00ed: Z hlediska vesm\u00edru nen\u00ed \u010dlov\u011bk vrcholem v\u00fdvoje, z hlediska lidsk\u00e9ho je. Dv\u011b rozd\u00edln\u00e9 pravdy \u2013 a p\u0159ece se spolu snesou, jedna druhou nevylu\u010duj\u00ed. Esoterika je postavena na snouben\u00ed protiklad\u016f, na toleranci a synt\u00e9ze r\u016fzn\u00fdch pohled\u016f na jednu a tut\u00e9\u017e v\u011bc. K \u017e\u00e1dn\u00e9mu z pohled\u016f \u010dlov\u011bk nem\u00e1 m\u00edt osobn\u00ed vztah, na \u017e\u00e1dn\u00e9m hodnotov\u00e9m \u017eeb\u0159\u00ed\u010dku neulp\u00edv\u00e1. Takov\u00e9 schopnosti jsou p\u0159\u00ed\u010dinou \u2013 jindy d\u016fsledkem \u2013 zasv\u011bcen\u00ed.
\nZasv\u011bcenec si vyb\u00edr\u00e1, ze kter\u00e9ho stanoviska bude v\u00e9st sv\u00e9 my\u0161lenky. Toto stanovisko bude d\u00e1le zauj\u00edmat po tak dlouhou dobu, dokud neu\u010din\u00ed z\u00e1v\u011br. Jeho z\u00e1v\u011br je neosobn\u00ed a nen\u00ed jeho trval\u00fdm majetkem. Kdykoliv je p\u0159ece mo\u017en\u00e9, \u017ee se z\u00e1v\u011br uk\u00e1\u017ee jako nedokonal\u00fd a bude t\u0159eba jej poopravit. T\u00edm, \u017ee si pro danou chv\u00edli zasv\u011bcenec vybral jedno stanovisko, se nebr\u00e1n\u00ed tomu, aby p\u0159\u00ed\u0161t\u011b p\u0159ijal jin\u00fd \u00fahel pohledu, jinou stupnici hodnot a rozvinul tak sv\u00e9 p\u0159edstavy zcela odli\u0161n\u00fdm, mo\u017en\u00e1 do-konce protikladn\u00fdm sm\u011brem.
\nSymbolem \u010dlov\u011bka je starohebrejsk\u00e1 podoba p\u00edsmene vav. Toto p\u00edsmeno m\u00e1 hieroglyfick\u00fd v\u00fdznam h\u0159eb\u00edk. Je tvarov\u011b podobn\u00e9 h\u0159eb\u00edku \u2013 nebo tak\u00e9 spermii. H\u0159eb\u00edk spojuje dv\u011b plochy. V dob\u011b, kdy se nepou\u017e\u00edvala lepidla, byl nejd\u016fle\u017eit\u011bj\u0161\u00edm spojovac\u00edm materi\u00e1lem. M\u016f\u017eeme proto odhadnout, \u017ee se jednalo o velmi d\u016fle\u017eit\u00fd symbol. Tak jako h\u0159eb\u00edk, spojuje i \u010dlov\u011bk dva sv\u011bty. Ten kter\u00fd je zde, a ten kter\u00fd je tam; \u010dili ten smyslov\u00fd a ten nadsmysln\u00fd. Spojen\u00ed sv\u011bt\u016f je symbolicky nazna\u010deno p\u00edsmenem alef, jeho\u017e st\u0159edn\u00ed \u010d\u00e1st je \u2013 dle pov\u011bsti \u2013 tvo\u0159ena pr\u00e1v\u011b p\u00edsmenem vav, kde\u017eto prav\u00fd horn\u00ed a lev\u00fd doln\u00ed bod zastupuj\u00ed dva sv\u011bty.
\nV\u00fdjime\u010dnost \u010dlov\u011bka nespo\u010d\u00edv\u00e1 v inteligenci \u2013 inteligentn\u00ed je i stroj. \u010clov\u011bk je zvl\u00e1\u0161tn\u00ed t\u00edm, \u017ee m\u00e1 v\u011bdom\u00ed a \u017ee je schopen uk\u00e1zat na sebe a \u0159\u00edci j\u00e1. Tato schopnost zat\u00edm nem\u00e1 v\u011bdeck\u00e9 zd\u016fvodn\u011bn\u00ed, nelze ji popsat v term\u00ednech fyziky ani zakl\u00edt do matematick\u00fdch v\u00fdraz\u016f. N\u00e1bo\u017eenstv\u00ed a duchovn\u00ed nauky ji popisuj\u00ed slovem du\u0161e.
\nPodobn\u011b jako se v n\u011bkolika cyklech vzniku a z\u00e1niku vesm\u00edru vznikalo dne\u0161n\u00ed t\u011blo \u010dlov\u011bka, rozv\u00edjela se i du\u0161e. P\u0159ipome\u0148me si, \u017ee t\u011blo m\u00e1 fyzickou matrici, \u00e9ternou a astr\u00e1ln\u00ed slo\u017eku a j\u00e1. Fyzick\u00e1 matrice, kter\u00e1 je nejstar\u0161\u00ed, se zapl\u0148uje hmotou. J\u00e1-slo\u017eka je nejm\u00e9n\u011b dokonal\u00e1, proto\u017ee jej\u00ed z\u00e1kladn\u00ed evoluce prob\u00edh\u00e1 v sou\u010dasn\u00e9 dob\u011b. Zde je obsa\u017eeno nejv\u00edce vrstev du\u0161e \u2013 ano, ani du\u0161e nen\u00ed jen prost\u00fd obl\u00e1\u010dek energie, ale mnoho\u00farov\u0148ov\u00fd celek.
\nNejni\u017e\u0161\u00edm stupn\u011bm je du\u0161e pocitov\u00e1, kter\u00e1 je spojena s astr\u00e1ln\u00edm t\u011blem. Na t\u00e9to \u00farovni \u010dlov\u011bk pro\u017e\u00edv\u00e1, a tady je zdroj na\u0161ich du\u0161evn\u00edch sil. Rozumov\u00e1 du\u0161e s\u00eddl\u00ed u\u017e ve slo\u017ece j\u00e1; umo\u017e\u0148uje pochopit pro\u017eitky a zpracovat je. Nad n\u00ed se vyv\u00edj\u00ed v\u011bdom\u00e1 du\u0161e, kter\u00e1 umo\u017e\u0148uje sebe-uv\u011bdom\u011bn\u00ed ne jen ve v\u00fdznamu pochopen\u00ed sebe sama, ale pr\u00e1v\u011b ve v\u00fdznamu kontextu sebe a okoln\u00edch podm\u00ednek. V sou\u010dasn\u00e9 dob\u011b se lid\u00e9 nach\u00e1z\u00ed na \u00farovni po\u010d\u00e1tku v\u00fdvoje du\u0161e v\u011bdom\u00e9 \u2013 proto je na\u0161e sebeuv\u011bdom\u011bn\u00ed tak nedokonal\u00e9 a \u010dasto jsme sami o sob\u011b p\u0159esv\u011bd\u010deni, \u017ee m\u016f\u017eeme v\u00edce (nebo m\u00e9n\u011b), ne\u017e odpov\u00edd\u00e1 skute\u010dnosti.
\nV\u00fdvoj lidstva je ned\u00edln\u011b z\u00e1visl\u00fd na rozvoji v\u0161ech jedinc\u016f, kte\u0159\u00ed je tvo\u0159\u00ed. V\u0161ichni se v\u0161emi jsme kdesi v hlubin\u00e1ch du\u0161e vz\u00e1jemn\u011b spojeni. I divo\u0161i ze zapomenut\u00fdch kon\u010din jsou ovliv\u0148ov\u00e1n\u00ed modern\u00edmi du\u0161evn\u00edmi probl\u00e9my civilizace a ka\u017ed\u00fd modern\u00ed \u010dlov\u011bk pro\u017e\u00edv\u00e1 tr\u00e1pen\u00ed hladov\u011bj\u00edc\u00edch d\u011bt\u00ed kdesi ve st\u0159edn\u00ed Africe. Tyto sign\u00e1ly k n\u00e1m p\u0159ich\u00e1zej\u00ed ve slab\u00e9, potemn\u011bl\u00e9 podob\u011b, tak\u017ee mnohdy nejsme schopni rozeznat, co n\u00e1s vlastn\u011b tr\u00e1p\u00ed. Sv\u016fj du\u0161evn\u00ed stav, n\u00e1ladu nebo neobvykl\u00e9 my\u0161lenky si nespoj\u00edme s tis\u00edce kilometr\u016f vzd\u00e1lenou ud\u00e1lost\u00ed.
\nSebeuv\u011bdom\u011bn\u00ed ka\u017ed\u00e9ho jedince napom\u00e1h\u00e1 jednak schopnost od-poutat se od pro\u017eitk\u016f du\u0161e pocitov\u00e9, jednak um\u011bn\u00ed naj\u00edt souvislosti mezi vlastn\u00edm osudem (tj. postaven\u00edm, z\u00e1\u017eitky, kvalitou \u017eivota) na jedn\u00e1 stran\u011b a obecn\u00fdmi pravidly na stran\u011b druh\u00e9. P\u0159itom plat\u00ed, \u017ee v\u0161echno je \u2013 nebo m\u016f\u017ee b\u00fdt \u2013 pravda, a jeden n\u00e1zor se nevylu\u010duje s n\u00e1zorem protikladn\u00fdm. Protikladnost toti\u017e plat\u00ed jen v ur\u010dit\u00e9 \u00farovni, tak jako kdy\u017e budeme pozorovat hv\u011bzdn\u00e9 nebe: Hv\u011bzdy, kter\u00e9 jsou zd\u00e1nliv\u011b jedna vedle druh\u00e9 a zd\u00e1 se, \u017ee se sraz\u00ed, jsou ve skute\u010dnosti sta sv\u011bteln\u00fdch let vzd\u00e1leny a nezavaz\u00ed si.
\nPohrou\u017een\u00ed do vlastn\u00edch pocit\u016f, dojm\u016f a emoc\u00ed, \u010dili podlehnut\u00ed obsah\u016fm nejni\u017e\u0161\u00ed du\u0161e, je i v sou\u010dasnosti nej\u010dast\u011bj\u0161\u00edm d\u016fvodem velk\u00e9 v\u011bt\u0161iny na\u0161ich osobn\u00edch probl\u00e9m\u016f, nemoc\u00ed, ne\u00fasp\u011bchu a dal\u0161\u00edch smoln\u00fdch ud\u00e1lost\u00ed \u017eivota. P\u0159\u00edpravou k zasv\u011bcen\u00ed proto v\u017edy byla schopnost ovl\u00e1dnout sv\u00e9 emoce a objektivn\u00ed sebeposouzen\u00ed. Zda jsme zvl\u00e1dli nejni\u017e\u0161\u00ed du\u0161i, dob\u0159e pozn\u00e1me podle toho, nakolik ulp\u00edv\u00e1me na na\u0161ich p\u0159\u00e1n\u00edch, c\u00edlech i na met\u00e1ch ji\u017e dosa\u017een\u00fdch. Pokud si kdo zakl\u00e1d\u00e1 na sv\u00fdch n\u00e1zorech, pokud s\u00e1m sebe n\u011bkdo posuzuje jako dobr\u00e9ho, zku\u0161en\u00e9ho nebo naopak ne\u0161ikovn\u00e9ho a ne\u00fasp\u011b\u0161n\u00e9ho \u010dlov\u011bka, je to d\u016fkaz nezvl\u00e1dnut\u00ed t\u00e9to \u00farovn\u011b du\u0161e. Podobn\u011b funguj\u00ed pevn\u011b stanoven\u00e9 hodnotov\u00e9 \u017eeb\u0159\u00ed\u010dky. Domn\u00edv\u00e1-li se kdo, \u017ee pom\u00e1hat lidem je dobr\u00e9, kde\u017eto kr\u00e1st je \u0161patn\u00e9, je to d\u016fkaz ulp\u00edv\u00e1n\u00ed na ur\u010dit\u00fdch stanovisc\u00edch a t\u00edm d\u016fkaz osobn\u00ed nevysp\u011blosti.
\nEsotern\u00ed je to, co je skryt\u00e9. Esotern\u00ed pozn\u00e1n\u00ed bylo v\u017edy kladeno do protikladu s pozn\u00e1n\u00edm exotern\u00edm, je\u017e bylo ur\u010deno lidu. Ti, kte\u0159\u00ed cht\u011bli dos\u00e1hnout esotern\u00edch v\u00fd\u0161in, museli dlouho studovat a cvi\u010dit, aby p\u0159e\u0161li ze sv\u011bta smysl\u016f, pocit\u016f a osobn\u00edch n\u00e1zor\u016f do takov\u00e9ho sv\u011bta, kde jsou si fakticky v\u0161echny mo\u017enosti rovny. Jak je obt\u00ed\u017en\u00e9 p\u0159iznat rovnopr\u00e1vnost jin\u00fdm postoj\u016fm, ne\u017e na\u0161im vlastn\u00edm, si m\u016f\u017ee ka\u017ed\u00fd vyzkou\u0161et v b\u011b\u017en\u00fdch denn\u00edch situac\u00edch.
\nDos\u00e1hnout esotern\u00edho pozn\u00e1n\u00ed bylo v\u017edy c\u00edlem lidstv\u00ed. Po v\u011bky historie pr\u00e1v\u011b zde, v tajn\u00fdch u\u010den\u00edch, v\u0161ichni lid\u00e9 intuitivn\u011b c\u00edtili cestu k v\u011b\u010dnosti, nesmrtelnosti, \u0161t\u011bst\u00ed. Zasv\u011bcen\u00ed m\u011bli i p\u0159esn\u00e9 zpr\u00e1vy z nadsmysln\u00e9ho, vy\u0161\u0161\u00edho sv\u011bta, k n\u011bmu\u017e z\u00edskali sv\u00fdm zasv\u011bcen\u00edm p\u0159\u00edstup.<\/p>\n
Prvn\u00edm stup\u00ednkem esotern\u00edho v\u00fdvoje ka\u017ed\u00e9ho z n\u00e1s je \u201ezru\u0161en\u00ed\u201c protiklad\u016f. V na\u0161\u00ed mysli mus\u00ed p\u0159estat existovat dobro a zlo, p\u011bkn\u00e9 a \u0161kared\u00e9, p\u0159\u00edjemn\u00e9 a nep\u0159\u00edjemn\u00e9. P\u0159ipad\u00e1-li n\u00e1m n\u011bco bu\u010f dobr\u00e9, nebo \u0161patn\u00e9, je t\u0159eba v sob\u011b ihned vyvolat opa\u010dnou my\u0161lenku a zm\u011bnit znam\u00e9nko hodnocen\u00ed. Je to jednodu\u0161\u0161\u00ed, ne\u017e se m\u016f\u017ee na prvn\u00ed pohled zd\u00e1t. S vyrovn\u00e1n\u00edm protiklad\u016f je spojeno odm\u00edtnut\u00ed vin\u00edk\u016f. Nikdo nem\u016f\u017ee za to, co se n\u00e1m v \u017eivot\u011b d\u011bje. Nikdo n\u00e1m nic nekaz\u00ed \u2013 ani n\u00e1ladu ani \u017eivot, nejsme ob\u011b\u0165mi zlov\u016fle druh\u00fdch, jen sv\u00e9 vlastn\u00ed neschopnosti nebo lenosti. Nejsme trest\u00e1ni, a to ani sv\u00fdmi rodi\u010di, ani politick\u00fdm syst\u00e9mem a t\u00edm m\u00e9n\u011b d\u016fsledky minul\u00fdch \u017eivot\u016f \u2013 pouze jsme mo\u017en\u00e1 n\u011bco nepochopili.
\nT\u00edm si uv\u011bdom\u00edme svoji \u00faplnou zodpov\u011bdnost za vlastn\u00ed osud, kter\u00fd zde nen\u00ed k tomu, aby n\u011bkoho trestal, ale v\u017edy pouze a jen proto, aby pom\u00e1hal. Kdo se nau\u010d\u00ed jeho \u0159e\u010di, bude v\u017edy v\u011bd\u011bt, kam je veden vy\u0161\u0161\u00ed moudrost\u00ed. Se zodpov\u011bdnost\u00ed za vlastn\u00ed \u00fad\u011bl se spojuje um\u011bn\u00ed jej p\u0159ijmout. Ani to nen\u00ed jednoduch\u00e9. Tak \u010dasto chceme b\u00fdt n\u011bk\u00fdm jin\u00fdm, ne\u017e k\u00fdm jsme! N\u011bkdy nejsme spokojeni a\u017e s mali\u010dkostmi, jako je barva vlas\u016f, tvar postavy nebo velikost chodidla. A co teprve povahov\u00e9 vlastnosti: p\u0159ejeme si b\u00fdt klidn\u011bj\u0161\u00ed, pr\u016fbojn\u011bj\u0161\u00ed, odv\u00e1\u017en\u011bj\u0161\u00ed. Chceme b\u00fdt jako n\u011bkdo z na\u0161ich rodi\u010d\u016f, jako n\u011bkter\u00e1 slavn\u00e1 osobnost nebo jako na\u0161e p\u0159\u00edtelkyn\u011b. Zapom\u00edn\u00e1me, \u017ee jsme jedine\u010dn\u00fdm kusem, dokonal\u00fdm v\u00fdrobkem, kter\u00fd pro svou cestu \u017eivo-tem dostal to nejlep\u0161\u00ed, co m\u011bl Tv\u016frce k dispozici… a \u017ee jsou jeho sklady nep\u0159ebern\u00e9!
\nNazna\u010den\u00fdm postupem odbour\u00e1me nedokonalost, kter\u00e1 zat\u00edm \u010dlov\u011bka odd\u011bluje od univers\u00e1ln\u00edho v\u011bdom\u00ed. Najdeme v sob\u011b j\u00e1dro, sebe sama, sv\u016fj st\u0159ed, svoji hv\u011bzdu, kter\u00e1 pat\u0159\u00ed na nebe. Tak se staneme jednotn\u00fdmi se silami okolo. A to je velk\u00fd d\u016fvod k nekone\u010dn\u00e9 radosti.<\/p>\n
Napsala Zuzana Antares 2002<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Esoterika a tajemstv\u00ed \u010dlov\u011bka \u010clov\u011bk je vrcholem stvo\u0159en\u00ed. Toto tvrzen\u00ed plat\u00ed, pokud je \u0159\u00edk\u00e1me z pozice lidsk\u00e9, nikoliv z pozice<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"colormag_page_container_layout":"default_layout","colormag_page_sidebar_layout":"default_layout","footnotes":""},"categories":[5],"tags":[16],"class_list":["post-174","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-historick","tag-ucebni-koncepty"],"yoast_head":"\n