{"id":213,"date":"2025-03-01T21:30:17","date_gmt":"2025-03-01T20:30:17","guid":{"rendered":"https:\/\/opatstvi.magick.cz\/?p=213"},"modified":"2025-03-18T01:49:02","modified_gmt":"2025-03-18T00:49:02","slug":"fama-fraternitatis","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/opatstvi.magick.cz\/?p=213","title":{"rendered":"Fama Fraternitatis"},"content":{"rendered":"

Fama Fraternitatis<\/span><\/h1>\n

\u010dili<\/b><\/p>\n

ODHALEN\u00cd BRATRSTVA NEJU\u0160LECHTILEJ\u0160\u00cdHO \u0158\u00c1DU R\u016e\u017dOV\u00c9HO K\u0158\u00cd\u017dE <\/b><\/p>\n

zaslan\u00e9 v\u0161em u\u010denc\u016fm Evropy
\n<\/b><\/p>\n

Vidouce, kterak jedin\u00fd moudr\u00fd a milosrdn\u00fd B\u016fh v posledn\u00edch dnech obla\u017euje lidstvo svou milost\u00ed a dobrotou tak bohat\u011b, \u017ee od n\u011bj z\u00edsk\u00e1v\u00e1me st\u00e1le bohat\u0161\u00ed a dokonalej\u0161\u00ed pozn\u00e1n\u00ed Jeho syna Je\u017e\u00ed\u0161e Krista a P\u0159\u00edrody, tak\u017ee se m\u016f\u017eeme pln\u00fdm pr\u00e1vem radovati ze \u0161\u0165astn\u00fdch \u010das\u016f, kdy nejen\u017ee se dozv\u00edd\u00e1me o druh\u00e9 polovin\u011b sv\u011bta, je\u017e p\u0159ed n\u00e1mi dosud z\u016fst\u00e1vala skryt\u00e1, a nejen\u017ee jsou n\u00e1m vyjevov\u00e1ny mnoh\u00e9 podivuhodn\u00e9 a doposavad nespat\u0159en\u00e9 divy a stvo\u0159en\u00ed P\u0159\u00edrody, ale nav\u00edc mezi n\u00e1s p\u0159ich\u00e1zej\u00ed mu\u017eov\u00e9 vl\u00e1dnouc\u00ed p\u0159evelkou moudrost\u00ed, kte\u0159\u00ed\u017e mohou obnoviti a p\u0159ibl\u00ed\u017eiti k dokonalosti ve\u0161ker\u00e1 um\u011bn\u00ed (dnes, \u017eel, tak poskvrn\u011bn\u00e1 a nedokonal\u00e1); tak, aby \u010dlov\u011bk nakonec skute\u010dn\u011b poznal svou velikost a cenu, a aby seznal, pro\u010d jest naz\u00fdv\u00e1n Mikrokosmem, a kterak jeho pozn\u00e1n\u00ed obsahuje ve\u0161kerou P\u0159\u00edrodu.
\nA\u010d hrub\u00fd sv\u011bt m\u016f\u017ee t\u00edm v\u0161\u00edm b\u00fdti jen m\u00e1lo obla\u017een, a sp\u00ed\u0161 se bude sm\u00e1ti a u\u0161kl\u00edbati; a a\u010d p\u00fdcha a chamtivost u\u010den\u00fdch jest tak velikou jako jest, neutrp\u011bli by, kdyby do\u0161li ku vz\u00e1jemn\u00e9mu souhlasu; kdyby toti\u017e b\u00fdvali ve\u0161li ve spojen\u00ed, mohli by ze v\u0161ech dar\u016f, jimi\u017e n\u00e1s B\u016fh v na\u0161\u00ed dob\u011b tak bohat\u011b obda\u0159il, snadno sesb\u00edrati Librum Naturae, to jest dokonalou metodu v\u0161ech um\u011bn\u00ed; tak velik\u00fd v\u0161ak jest jejich odpor, \u017ee dosud lp\u00ed na sv\u00fdch star\u00fdch n\u00e1zorech a nem\u00edn\u00ed se jich vzd\u00e1ti, jmenovit\u011b si vysoko cen\u00ed Porfyria, Aristotela a Galena, a\u010d tito vl\u00e1dli jen st\u00ednem u\u010denosti, sp\u00ed\u0161e ne\u017e jasn\u00fdm z\u0159en\u00edm sv\u011btla a pravdy; a a\u010d kdyby dnes byli b\u00fdvali na\u017eivu, s radost\u00ed by se z\u0159ekli sv\u00fdch chybn\u00fdch u\u010den\u00ed. My v\u0161ak jsme p\u0159\u00edli\u0161 slab\u00ed na tak velikou pr\u00e1ci. A p\u0159esto\u017ee v teologii, fyzice a matematice se pravda vyjevuje sama, dok\u00e1\u017ee star\u00fd nep\u0159\u00edtel s celou svou \u00fasko\u010dnost\u00ed a umem kl\u00e1sti p\u0159ek\u00e1\u017eky ka\u017ed\u00e9mu dobr\u00e9mu \u00famyslu, k \u010demu\u017e vyu\u017e\u00edv\u00e1 v\u0161ech n\u00e1stroj\u016f a rozh\u00e1dan\u00e9 lidsk\u00e9 v\u00e1havosti. Proto s c\u00edlem dos\u00e1hnouti v\u0161eobecn\u00e9 n\u00e1pravy t\u011bch v\u011bc\u00ed n\u00e1\u0161 nejsv\u011bt\u011bj\u0161\u00ed a nejosv\u00edcen\u011bj\u0161\u00ed otec, n\u00e1\u0161 bratr C. R., N\u011bmec rodem, v\u016fdce a p\u016fvodce na\u0161eho Bratrstva, ujal se sv\u00e9ho obt\u00ed\u017en\u00e9ho d\u00edla. Jsa je\u0161t\u011b ml\u00e1d, musel b\u00fdt pro svou chudobu (a\u010d byl potomkem urozen\u00fdch rodi\u010d\u016f) d\u00e1n v p\u011bti letech v\u011bku na vychov\u00e1n\u00ed do kl\u00e1\u0161tera, kde se nau\u010dil stejn\u011b dob\u0159e \u0159eck\u00e9mu a latinsk\u00e9mu jazyku, na\u010de\u017e jej (na jeho v\u00fdslovn\u00e9 a vytou\u017een\u00e9 p\u0159\u00e1n\u00ed) v letech, kdy teprve vyr\u016fstal, p\u0159id\u011blili k jin\u00e9mu bratru, P. A. L., kter\u00fd byl odhodl\u00e1n cestovati do Svat\u00e9 zem\u011b.
\nP\u0159esto\u017ee jeho spole\u010dn\u00edk zem\u0159el na Kypru, a tud\u00ed\u017e mu nikdy nebylo d\u00e1no spat\u0159iti Jeruzal\u00e9m, n\u00e1\u0161 bratr R. C. se nevr\u00e1til, ale pokra\u010doval s\u00e1m v cest\u011b a p\u0159ibyl do Dama\u0161ku, odkud m\u00ednil pokra\u010dovati do Jeruzal\u00e9ma, av\u0161ak pro slabost t\u011bla musel se tam po n\u011bjak\u00fd \u010das zdr\u017eovati, a d\u00edky sv\u00fdm schopnostem fyzikuse z\u00edskal si velikou oblibu mezi Turky. Mezit\u00edm se n\u00e1hodou sezn\u00e1mil s arabsk\u00fdmi mudrci v Dama\u0161ku a seznal, jak velik\u00e9 divy dok\u00e1zali a nakolik jim byla zn\u00e1ma tajemstv\u00ed P\u0159\u00edrody; toto v\u0161e natolik vzru\u0161ilo moudrou a u\u0161lechtilou du\u0161i bratra R. C, \u017ee jej Jeruzal\u00e9m v\u00edce nel\u00e1kal tolik jako Dama\u0161ek; bylo\u0165 mu pouh\u00fdch \u0161estn\u00e1ct let, kdy\u017e tam p\u0159ibyl, zato m\u011bl pevn\u00e9 zdrav\u00ed Holan\u010fana. A mudrcov\u00e9 jej p\u0159ijali (jak s\u00e1m seznal) nikoli jako cizince, n\u00fdbr\u017e jako kohosi, koho i o\u010dek\u00e1vali; a oslovili jej jeho prav\u00fdm jm\u00e9nem a znali tolik tajemstv\u00ed jeho kl\u00e1\u0161tera, \u017ee nemohl ne\u017e p\u0159evelice se podivovati. Zdokonalil se tam v arabsk\u00e9m jazyce, tak\u017ee ji\u017e p\u0159\u00ed\u0161t\u00edho roku dok\u00e1zal p\u0159elo\u017eiti do dobr\u00e9 latiny knihu M., kterou si pozd\u011bji p\u0159ivezl s sebou. A nau\u010dil se tam sv\u00e9 fyzice a sv\u00e9 matematice, z \u010deho\u017e by se sv\u011bt mohl toliko radovat, kdyby v n\u011bm bylo v\u00edce l\u00e1sky a m\u00e9n\u011b z\u00e1visti. Po t\u0159ech letech znovu se vr\u00e1til a s jejich souhlasem cestoval pod\u00e9l arabsk\u00e9ho z\u00e1livu do Egypta, kde nep\u0159eb\u00fdval dlouho, pouze se l\u00e9pe sezn\u00e1mil s tamn\u00edm rostlinstvem a tvory \u017eivouc\u00edmi. Pak p\u0159eplul cel\u00e9 St\u0159edozemn\u011b mo\u0159e a p\u0159ibyl do Fezu, kam jej nasm\u011brovali jeho Arabov\u00e9. A jest to na\u0161\u00ed velikou hanbou, neb moud\u0159\u00ed mu\u017eov\u00e9, kte\u0159\u00ed jsou od sebe tak vzd\u00e1len\u00ed, nejen\u017ee by se m\u011bli shodovati v n\u00e1zorech a chovat v nen\u00e1visti v\u0161echny nep\u0159ej\u00edc\u00ed spisy, ale m\u011bli by b\u00fdti i p\u0159ipraven\u00ed a ochotn\u00ed rozd\u011bliti se o sv\u00e1 tajemstv\u00ed, chr\u00e1niv\u0161e se pe\u010det\u00ed ml\u010denlivosti s ostatn\u00edmi mudrci.
\nArabov\u00e9 a Afri\u010dan\u00e9 si ka\u017ed\u00e9ho roku navz\u00e1jem pos\u00edlaj\u00ed psan\u00ed, kde se jeden druh\u00e9ho vypt\u00e1vaj\u00ed na r\u016fzn\u00e1 um\u011bn\u00ed, t\u00e1\u017e\u00ed se, zda byl n\u011bkter\u00fd z nich ob\u0161\u0165astn\u011bn a dozv\u011bd\u011bl se n\u011bco l\u00e9pe, nebo zda naopak zku\u0161enost nevyvr\u00e1tila jeho \u00favahy. Ka\u017ed\u00fdm rokem p\u0159ich\u00e1z\u00ed na sv\u011btlo cosi nov\u00e9ho, \u010d\u00edm je matematika, fyzika \u010di magie (jsou j\u00ed zvl\u00e1\u0161t\u011b ve Fezu proslul\u00ed) d\u00e1le obohacena. Ani v N\u011bmecku dnes netrp\u00edme nedostatkem u\u010den\u00fdch mu\u017e\u016f, m\u00e1g\u016f, kabalist\u016f, fyzikus\u016f a filosof\u016f, k\u00e9\u017e by jen mezi nimi bylo v\u00edce l\u00e1sky a n\u00e1klonnosti, to jest k\u00e9\u017e by v\u011bt\u0161ina z nich nedr\u017eela v tajnosti sv\u00e9 objevy. Ve Fezu se sbl\u00ed\u017eil s t\u011bmi, kte\u0159\u00ed tam jsou naz\u00fdv\u00e1ni Element\u00e1rn\u00edmi obyvateli, a ti mu vyjevili mnoho ze sv\u00fdch tajemstv\u00ed. I my N\u011bmci bychom byli dok\u00e1zali shrom\u00e1\u017edit mnoho skv\u011bl\u00e9ho, kdyby mezi n\u00e1mi byla obdobn\u00e1 jednota a touha po spole\u010dn\u00e9m odkr\u00fdv\u00e1n\u00ed tajemstv\u00ed.
\nO t\u011bch ve Fezu \u010dasto \u0159\u00edk\u00e1val, \u017ee jejich magie nebyla zcela \u010dist\u00e1, a tak\u00e9 jejich kabale nesv\u011bd\u010dilo jejich n\u00e1bo\u017eenstv\u00ed; tomu navzdory se v\u0161ak ob\u00e9 nau\u010dil vyu\u017e\u00edvat k dobr\u00e9mu, a je\u0161t\u011b v\u00edce se utvrdil ve sv\u00e9 v\u00ed\u0159e, je\u017e byla zcela v souladu s harmoni\u00ed ve\u0161ker\u00e9ho sv\u011bta z\u00e1zra\u010dn\u011b vti\u0161t\u011bn\u00e9 v\u0161em v\u011bk\u016fm. A z toho poch\u00e1zel tento ryz\u00ed soulad, \u017ee jako ka\u017ed\u00e9 z n\u011bkolika zrn obsahuje cel\u00fd ovocn\u00fd strom, tak v ka\u017ed\u00e9m nepatrn\u00e9m lidsk\u00e9m t\u011ble je skryt cel\u00fd \u0161ir\u00fd sv\u011bt, jeho\u017e n\u00e1bo\u017eenstv\u00ed, politika, zdrav\u00ed, obyvatel\u00e9, p\u0159\u00edroda, jazyky, slova a d\u00edla souhlas\u00ed, c\u00edt\u00ed a lad\u00ed s melodi\u00ed Boha, nebes, a zem\u011b. A \u017ee ten, kdo s nimi nesouzn\u00ed, je chybuj\u00edc\u00ed, fale\u0161n\u00fd a poch\u00e1z\u00ed od \u010e\u00e1bla, kter\u00fd samoten je prvou, prost\u0159edn\u00ed a posledn\u00ed p\u0159\u00ed\u010dinou v\u0161ech sv\u00e1r\u016f, slepoty a tmy ve sv\u011bt\u011b. A t\u00e9\u017e, kdyby n\u011bkdo vyzkou\u0161el v\u0161echny \u010di n\u011bkter\u00e9 lidi na zemi, seznal by, \u017ee ti, kte\u0159\u00ed jsou dob\u0159\u00ed a \u010dist\u00ed, v\u017edy souhlas\u00ed sami se sebou, kde\u017eto ostatek je poskvrn\u011bn tis\u00edci chybn\u00fdmi p\u0159edstavami.
\nPo dvou letech opustil bratr R. C. Fez a plavil se s mnoh\u00fdmi cenn\u00fdmi p\u0159edm\u011bty do \u0160pan\u011bl, pr\u00e1vem doufaj\u00edc (\u017ee proto\u017ee) tak spr\u00e1vn\u011b a u\u017eite\u010dn\u011b tr\u00e1vil sv\u016fj \u010das na cest\u00e1ch, u\u010den\u00e1 Evropa jej r\u00e1da p\u0159iv\u00edt\u00e1 a za\u0159\u00edd\u00ed a uspo\u0159\u00e1d\u00e1 sv\u00e9 u\u010den\u00e9 snahy na on\u011bch rozumn\u00fdch a osv\u011bd\u010den\u00fdch z\u00e1kladech. Radil se tedy s u\u010den\u00fdmi mu\u017ei ve \u0160pan\u011bl\u00edch, uk\u00e1zal jim chyby na\u0161ich b\u00e1d\u00e1n\u00ed i zp\u016fsoby, jimi\u017e mohou napraveny b\u00fdti a jimi\u017e lze z\u00edskat prav\u00e9 Indicia nast\u00e1vaj\u00edc\u00edch \u010das\u016f, na jejich\u017e z\u00e1klad\u011b by se m\u011bli shodnout na v\u011bcech, je\u017e pat\u0159\u00ed minulosti; a uk\u00e1zal jim, jak m\u016f\u017ee b\u00fdt napravena a dopln\u011bna cel\u00e1 na\u0161e Philosophia Moralis. Uk\u00e1zal jim nov\u00e9 rostliny, plody a zv\u00ed\u0159ata, kter\u00e1 souhlasila se starou filosofi\u00ed, jako\u017e i nov\u00e1 Axiomata, podle nich\u017e mohou b\u00fdt v\u011bci nov\u011b ustaveny. Pro n\u011b v\u0161ak toto v\u0161e bylo pouze k sm\u00edchu; a v\u011bc\u00ed t\u011bch, je\u017e pro n\u011b byly nov\u00e9, se ob\u00e1vali, nebo\u0165 by jejich velk\u00e1 jm\u00e9na mohla doj\u00edt \u00fajmy, kdyby se nyn\u00ed znovu za\u010dali u\u010dit a p\u0159iznali tak sv\u00e9 dlouholet\u00e9 chyby, kter\u00fdm p\u0159ivykli, a s jejich\u017e u\u017e\u00edv\u00e1n\u00ed za mnoho vd\u011b\u010dili. Kdo tolik miluje neklid, nep\u0159eje si jej napravovat.
\nA tut\u00e9\u017e p\u00edse\u0148 mu zp\u00edvaly i jin\u00e9 n\u00e1rody, co\u017e se jej dotklo o to v\u00edc, \u017ee se mu d\u011blo protivenstv\u00ed oproti jeho o\u010dek\u00e1v\u00e1n\u00edm, nebo\u0165 byl odhodl\u00e1n hojn\u011b se s nimi d\u011bliti o v\u0161echna sv\u00e1 um\u011bn\u00ed a o tajemstv\u00ed, kter\u00e1 seznal, kdyby se jen byli odhodlali n\u00e1sledovat jeho prav\u00e1 a neomyln\u00e1 Axiomata, odvozen\u00e1 ze v\u0161ech schopnost\u00ed, v\u011bd, um\u011bn\u00ed a cel\u00e9 P\u0159\u00edrody, o nich\u017e dob\u0159e v\u011bd\u011bl, \u017ee by je dok\u00e1zala dov\u00e9st, tak jako kouli nebo kruh, k jedin\u00e9mu bodu a Centru, a kter\u00e1 (jako je zvykem mezi Araby) by jako pravidla poslou\u017eila moudr\u00fdm a u\u010den\u00fdm. Takt\u00e9\u017e by v Evrop\u011b mohla vzniknout Spole\u010dnost, kter\u00e1 by m\u011bla dost zlata, st\u0159\u00edbra a drah\u00e9ho kamen\u00ed, aby je nad\u011blovala v\u0161em kr\u00e1l\u016fm pro sv\u00e9 nutn\u00e9 a spr\u00e1vn\u00e9 z\u00e1m\u011bry; s nimi\u017e by mohli b\u00fdt vychov\u00e1ni vl\u00e1dcov\u00e9, kte\u0159\u00ed by znali v\u0161e, co si B\u016fh p\u0159\u00e1l, aby lid\u00e9 znali, tak\u017ee by mohli, jako nebesk\u00e1 or\u00e1kula, p\u0159isp\u011bt radou t\u011bm, kdo ji hledaj\u00ed. Po pravd\u011b v\u0161ak mus\u00edme p\u0159iznat, \u017ee sv\u011bt byl ji\u017e v on\u011bch dnech pln zmatk\u016f a nam\u00e1hal se, aby se od nich osvobodil; a p\u0159i\u0161li na sv\u011bt odhodlan\u00ed, vz\u00e1cn\u00ed mu\u017ei, kte\u0159\u00ed ze v\u0161ech sil p\u0159ekonali temnotu a barbarstv\u00ed, a nechali na n\u00e1s, abychom je n\u00e1sledovali: a nen\u00ed pochyb, \u017ee byli vyvrcholen\u00edm in trigono igneo, jeho\u017e plamen by dnes m\u011bl ho\u0159et st\u00e1le jasn\u011bji, by jednou sv\u011btu p\u0159inesl posledn\u00ed osv\u00edcen\u00ed.
\nJedn\u00edm z takov\u00fdch byl sv\u00fdm povol\u00e1n\u00edm a posl\u00e1n\u00edm i Theofrastos (Paracelsus), kter\u00fd, a\u010d nepat\u0159il k na\u0161emu Bratrstvu, p\u0159esto piln\u011b \u010detl v knize M: toto zv\u00fd\u0161ilo jeho bystr\u00e9 ingenium; le\u010d stav\u011blo se mu do cesty mnoho u\u010den\u00fdch a na pohled moudr\u00fdch mu\u017e\u016f, tak\u017ee mu nikdy nebylo dop\u0159\u00e1no v m\u00edru se s ostatn\u00edmi pod\u011blit o pozn\u00e1n\u00ed a pochopen\u00ed P\u0159\u00edrody, k n\u011bmu\u017e dosp\u011bl. Ve sv\u00fdch spisech se tud\u00ed\u017e sp\u00ed\u0161e vysm\u00edval on\u011bm zanepr\u00e1zd\u011bn\u00fdm, a ani zdaleka jim nevyjevil v\u0161e, co znal: nicm\u00e9n\u011b je v n\u011bm dob\u0159e patrn\u00e1 ona ji\u017e zm\u00edn\u011bn\u00e1 Harmonia, o kterou se bezpochyby d\u011blil s u\u010den\u00fdmi, jestli\u017ee nebyli tac\u00ed, kte\u0159\u00ed si vyslou\u017eili sp\u00ed\u0161 m\u00edrn\u011b potr\u00e1pit ne\u017eli pou\u010dovat o lep\u0161\u00edch um\u011bn\u00edch a v\u011bd\u00e1ch; nebo\u0165 s takov\u00fdmi by marn\u011b a bezv\u00fdznamn\u011b ztr\u00e1cel \u010das, kde\u017eto oni by se v\u011bnovali sv\u00fdm hloup\u00fdm lib\u016fstk\u00e1m.
\nNezapom\u00ednejme v\u0161ak na na\u0161eho miluj\u00edc\u00edho otce, bratra C. R., kter\u00fd se, po mnoha \u00fanavn\u00fdch cest\u00e1ch a marn\u00fdch snah\u00e1ch \u0161\u00ed\u0159it mezi ostatn\u00ed pravou moudrost usadil v N\u011bmecku, kter\u00e9 (pod vlivem zm\u011bn, je\u017e m\u011bly z\u00e1hy nastat, a to za velk\u00fdch a nebezpe\u010dn\u00fdch spor\u016f) ze srdce miloval. Nebo\u0165, a\u010d by se mohl vychloubat sv\u00fdmi znalostmi, zvl\u00e1\u0161t\u011b pak transmutacemi kov\u016f, v\u00edce si cenil nebes, jako\u017e i jejich budouc\u00edho obyvatele, \u010clov\u011bka, ne\u017e v\u0161\u00ed marn\u00e9 pompy a sl\u00e1vy.
\nVystav\u011bl si tenkr\u00e1t hezk\u00e9 a \u00fatuln\u00e9 obydl\u00ed, kde p\u0159em\u00edtal nad sv\u00fdmi cestami i filozofi\u00ed a spojil je v d\u00edlo vskutku pam\u00e1tn\u00e9. Ve sv\u00e9m domov\u011b tr\u00e1vil mnoho \u010dasu studiem matematiky a zhotovil mnoho jemn\u00fdch p\u0159\u00edstroj\u016f ex omnibus hujus artis partibus, z nich\u017e se n\u00e1m v\u0161ak dochovalo jen m\u00e1lo, jak z dal\u0161\u00edho z\u00e1hy vyplyne. Po p\u011bti letech mu na mysli op\u011bt vyvstanula vytou\u017een\u00e1 n\u00e1prava; a pon\u011bvad\u017e st\u00e1le nev\u011b\u0159il v pomoc a p\u0159isp\u011bn\u00ed ostatn\u00edch, a\u010d po n\u00ed s\u00e1m bolestn\u011b a ne\u00fanavn\u011b tou\u017eil spolu s n\u011bkolika dal\u0161\u00edmi, kte\u0159\u00ed se p\u0159ipojili k jeho \u00fasil\u00ed. Pro\u010de\u017e se rozhodl, aby vyplnil sv\u00e9 c\u00edle, vz\u00edt k sob\u011b t\u0159i bratry ze sv\u00e9ho prvn\u00edho kl\u00e1\u0161tera, bratra G. V, bratra J. A. a bratra J. O., kte\u0159\u00ed sami vl\u00e1dli ur\u010dit\u00fdmi znalostmi v um\u011bn\u00edch, kter\u00e1 v t\u011bch dob\u00e1ch ovl\u00e1dali mnoz\u00ed, a kter\u00e9 p\u0159ipoutal k sob\u011b a zav\u00e1zal je v\u011brnost\u00ed, oddanost\u00ed a zachov\u00e1n\u00edm tajemstv\u00ed; t\u00e9\u017e po nich \u017e\u00e1dal, aby se oddan\u011b v\u011bnovali opisov\u00e1n\u00ed v\u0161eho, co jim na\u0159\u00eddil a nak\u00e1zal, tak aby ti, je\u017e m\u011bli teprve p\u0159ij\u00edt a m\u011bli b\u00fdt zvl\u00e1\u0161tn\u00edm odhalen\u00edm p\u0159ijat\u00ed do bratrstva, nebyli ochuzeni o jedinou slabiku \u010di slovo.
\nTakov\u00fdm zp\u016fsobem vzniklo Bratrstvo R. C; na po\u010d\u00e1tku byli jen \u010dty\u0159i lid\u00e9, kte\u0159\u00ed vytvo\u0159ili magick\u00fd jazyk a spisy s velik\u00fdm slovn\u00edkem, kter\u00fd ka\u017edodenn\u011b u\u017e\u00edv\u00e1me k oslav\u011b a chv\u00e1le Bo\u017e\u00ed, a v n\u011bm\u017e nach\u00e1z\u00edme velikou moudrost; to oni sepsali prvou \u010d\u00e1st knihy M. Proto\u017ee v\u0161ak jejich pr\u00e1ce byla velmi obt\u00ed\u017en\u00e1 a proto\u017ee je od n\u00ed odv\u00e1d\u011bl neust\u00e1vaj\u00edc\u00ed proud chor\u00fdch, jako\u017e i proto\u017ee jejich nov\u00e9 obydl\u00ed (naz\u00fdvan\u00e9 Sancti spiritus) bylo kone\u010dn\u011b dokon\u010deno, rozhodli se p\u0159il\u00e1kat a p\u0159ijmout do Bratrstva je\u0161t\u011b i dal\u0161\u00ed; vybrali tedy bratra R. C, syna bratra jeho zesnul\u00e9ho otce bratra B., zdatn\u00e9ho mal\u00ed\u0159e G. a jejich sekret\u00e1\u0159e bratra P. D. V\u0161ichni poch\u00e1zeli z N\u011bmecka, vyjma J. A., tak\u017ee jich nyn\u00ed bylo osm, v\u0161ichni nesezdan\u00ed a plniv\u0161\u00ed slib \u010distoty; to oni sepsali knihu \u010di svazek, je\u017e obsahuje v\u0161e, po \u010dem \u010dlov\u011bk tou\u017e\u00ed, co si p\u0159eje a v co vkl\u00e1d\u00e1 sv\u00e9 tu\u017eby.
\nA\u010dkoli nyn\u00ed svobodn\u011b p\u0159izn\u00e1v\u00e1me, \u017ee sv\u011bt se za posledn\u00ed stolet\u00ed v mnoh\u00e9m zm\u011bnil, v\u00edme sou\u010dasn\u011b, \u017ee na\u0161e Axiomata budou beze zm\u011bny platit a\u017e do jeho konce, a \u017ee se sv\u011bt ve sv\u00e9 nejvy\u0161\u0161\u00ed a posledn\u00ed f\u00e1zi nebude cht\u00edt p\u0159iklonit k ni\u010demu jin\u00e9mu; nebo\u0165 na\u0161e Rota vzala sv\u016fj po\u010d\u00e1tek od chv\u00edle, kdy B\u016fh poprv\u00e9 promluvil Fiat a kon\u010d\u00ed ve chv\u00edli, kdy vy\u0159kne sv\u00e9 Pereat, le\u010d Bo\u017esk\u00fd \u010das odb\u00edj\u00ed minuty tam, kde n\u00e1\u0161 strach odb\u00edj\u00ed hodiny. Stejn\u011b tak pevn\u011b v\u011b\u0159\u00edme, \u017ee kdyby na\u0161i otcov\u00e9 a brat\u0159i \u017eili v na\u0161em dokonal\u00e9m sv\u011btle, dok\u00e1zali by se sn\u00e1ze vypo\u0159\u00e1dat s Pape\u017eem, Mohamedem, p\u00edsa\u0159i, um\u011blci a sofisty a um\u011bli by se l\u00e9pe vypo\u0159\u00e1dat, a nikoli pouh\u00fdmi povzdechy, a p\u0159\u00e1li by si jejich konec a napln\u011bn\u00ed.
\nKdy\u017e nyn\u00ed na\u0161ich osm brat\u0159\u00ed popsan\u00fdm zp\u016fsobem uspo\u0159\u00e1dali a srovnali v\u0161echny sv\u00e9 z\u00e1le\u017eitosti a nemuseli se pou\u0161t\u011bt do \u017e\u00e1dn\u00e9ho dal\u0161\u00edho \u00fakolu, a kdy\u017e byl ka\u017ed\u00fd z nich n\u00e1le\u017eit\u011b pou\u010den a dokonale ovl\u00e1dl celou tajnou i zjevnou filosofii, nemuseli nad\u00e1le z\u016fst\u00e1vat pospolu, ale mohli se, jako se ostatn\u011b shodli na po\u010d\u00e1tku, rozd\u011blit a rozej\u00edt do r\u016fzn\u00fdch zem\u00ed, nejen proto, aby v tajnosti umo\u017enili u\u010den\u00fdm hloub\u011bji a d\u016fkladn\u011bji prozkoumat ona Axiomata, ale i proto, aby se mohli vz\u00e1jemn\u011b vyrozum\u011bt, kdyby v n\u011bjak\u00e9 zemi spat\u0159ili cosi zaj\u00edmav\u00e9ho nebo zpozorovali n\u011bco \u0161patn\u00e9ho.
\nDohoda, kterou uzav\u0159eli, byla n\u00e1sleduj\u00edc\u00ed: Za prv\u00e9, nikdo z nich nebude vykon\u00e1vat jin\u00e9 povol\u00e1n\u00ed vyjma p\u00e9\u010de o nemocn\u00e9, a to gratis. 2. Nikdo z nich se nenech\u00e1 omezovat no\u0161en\u00edm \u017e\u00e1dn\u00e9ho konkr\u00e9tn\u00edho od\u011bvu, ale v\u0161ichni se p\u0159izp\u016fsob\u00ed zvyklostem zem\u011b, v n\u00ed\u017e se budou nach\u00e1zeti. 3. Ka\u017edoro\u010dn\u011b o dni C. se v\u0161ichni sejdou v domu S. Spiritus, nebo p\u00edsemn\u011b omluv\u00ed svou nep\u0159\u00edtomnost. 4. Ka\u017ed\u00fd z brat\u0159\u00ed si najde \u010dlov\u011bka toho hodn\u00e9ho, kter\u00fd po jeho odchodu nastoup\u00ed na jeho m\u00edsto. 5. Slova C. R. budou jejich pe\u010det\u00ed, znakem a znamen\u00edm. 6. Bratrstvo setrv\u00e1 jedno sto let v utajen\u00ed. T\u011bchto \u0161est pravidel se navz\u00e1jem zav\u00e1zali dodr\u017eet, na\u010de\u017e p\u011bt z brat\u0159\u00ed odcestovalo a pouze dva, B. a D., z\u016fstali je\u0161t\u011b jeden rok s jejich otcem Fra. R. C, po roce i oni odcestovali. Potom s n\u00edm z\u016fstali jeho bratranec a bratr J. O., tak\u017ee s n\u00edm v\u017edy, a\u017e do konce jeho dn\u00ed, setrv\u00e1vali dva z brat\u0159\u00ed. A a\u010dkoli c\u00edrkev tenkr\u00e1t je\u0161t\u011b nebyla o\u010di\u0161t\u011bn\u00e1, my v\u00edme, \u017ee oni o n\u00ed p\u0159em\u00fd\u0161leli a v ustavi\u010dn\u00e9 touze k n\u00ed up\u00edrali sv\u00e9 zraky. Ka\u017ed\u00fd rok se v\u0161ichni radostn\u011b se\u0161li a skl\u00e1dali si \u00fa\u010dty ze v\u0161eho, co vykonali; a zajist\u00e9 je musela napl\u0148ovat velik\u00e1 radost, kdy\u017e pravdiv\u011b a bez p\u0159\u00edkras vypr\u00e1v\u011bli a poslouchali o v\u0161ech velik\u00fdch z\u00e1zrac\u00edch, kter\u00fdmi B\u016fh tam \u010di onde obdaroval sv\u011bt. A ka\u017ed\u00fd si m\u016f\u017ee b\u00fdt jist, \u017ee takov\u00ed lid\u00e9, sesl\u00e1ni na zemi, sjednocen\u00ed z v\u016fle Boha a nebes a vybr\u00e1ni z nejmoud\u0159ej\u0161\u00edch mu\u017e\u016f, kte\u0159\u00ed kdy b\u011bhem dlouh\u00fdch v\u011bk\u016f \u017eili, \u017eili pospolu ve velik\u00e9 jednot\u011b, utajen\u00ed p\u0159ed ostatn\u00edmi a p\u0159\u00e1tel\u0161t\u00ed jeden ke druh\u00e9mu.
\nTakto nejvzne\u0161en\u011bj\u0161\u00edm zp\u016fsobem tr\u00e1vili sv\u00e9 \u017eivoty, a a\u010dkoli netrp\u011bli \u017e\u00e1dn\u00fdmi chorobami \u010di bolestmi, nebylo jim d\u00e1no \u017e\u00edt v\u011b\u010dn\u011b a museli odej\u00edt, jakmile uplynul \u010das, kter\u00fd jim B\u016fh vyhradil. Prv\u00fd \u010dlen bratrstva, kter\u00fd ode\u0161el na v\u011b\u010dnost, byl J. O.; stalo se to v Anglii, jak mu bratr C. dlouho p\u0159edt\u00edm p\u0159edpov\u011bd\u011bl. Byl velmi u\u010den\u00fd a ovl\u00e1dal Kabalu, o \u010dem\u017e sv\u011bd\u010d\u00ed jeho kniha H. V Anglii na n\u011bj velmi vzpom\u00ednaj\u00ed, zvl\u00e1\u0161\u0165 proto\u017ee vyl\u00e9\u010dil mlad\u00e9ho v\u00e9vodu z Norfolku z malomocenstv\u00ed. Dohodli se, \u017ee m\u00edsta, kde jsou poh\u0159beni, by m\u011bla b\u00fdt uchov\u00e1na v tajnosti; i proto o n\u011bkter\u00fdch z nich nev\u00edme, jak\u00e9 byly jejich osudy, jisto v\u0161ak, \u017ee ka\u017ed\u00e9ho z nich nahradil vhodn\u00fd n\u00e1stupce. Mus\u00edme v\u0161ak ve\u0159ejn\u011b a p\u0159ed tv\u00e1\u0159\u00ed Bo\u017e\u00ed p\u0159iznat, \u017ee a\u0165 jsme se z knihy M. nau\u010dili mnoh\u00e1 tajemstv\u00ed (a m\u00e1me p\u0159ed o\u010dima vzhled i uspo\u0159\u00e1d\u00e1n\u00ed cel\u00e9ho sv\u011bta), nebyly n\u00e1m vyjeveny v\u011bci n\u00e1m nemil\u00e9, dokonce ani hodina na\u0161\u00ed smrti, kter\u00e1 je zn\u00e1ma toliko samotn\u00e9mu Bohu, kter\u00fd n\u00e1m t\u00edm p\u0159ipom\u00edn\u00e1, abychom se nep\u0159estali m\u00edt na pozoru. V\u00edce v\u0161ak o tom v na\u0161em Vyzn\u00e1n\u00ed, kde vyjmenov\u00e1v\u00e1me 37 d\u016fvod\u016f, pro n\u011b\u017e na\u0161e Bratrstvo nyn\u00ed vystupuje na ve\u0159ejnost a prozrazuje sv\u00e1 velik\u00e1 tajemstv\u00ed, ani\u017e bychom za to o\u010dek\u00e1vali odm\u011bnu. Slibujeme t\u00e9\u017e v\u00edce zlata, ne\u017e vyn\u00e1\u0161ej\u00ed ob\u011b Indie kr\u00e1li \u0161pan\u011blsk\u00e9mu; nebo\u0165 Evropa je t\u011bhotn\u00e1 a povije siln\u00e9 a zdrav\u00e9 d\u00edt\u011b, kter\u00e9 si zaslou\u017e\u00ed dar sv\u00e9ho bo\u017esk\u00e9ho kmotra.
\nPo smrti bratra J. O. bratr R. C. nevy\u010dk\u00e1val, ale svolal co nejrychleji v\u0161echny ostatn\u00ed a (jak se domn\u00edv\u00e1me) nechal z\u0159\u00eddit svou hrobku. A\u010dkoli jsme my (kte\u0159\u00ed jsme posledn\u00ed) netu\u0161ili, kde n\u00e1\u0161 milovan\u00fd bratr R. C. zem\u0159el, a neznali jsme nic ne\u017eli prost\u00e1 jm\u00e9na zakladatel\u016f a jejich n\u00e1stupc\u016f, zachovali jsme v pam\u011bti tajemstv\u00ed, kter\u00e9 n\u00e1m temn\u00fdmi a zast\u0159en\u00fdmi slovy o stolet\u00e9m utajen\u00ed sv\u011b\u0159il bratr A., n\u00e1sledn\u00edk bratra D. (kter\u00fd\u017e byl z posledn\u00edch ve druh\u00e9 \u0159ad\u011b n\u00e1sledovn\u00edk\u016f a dlouho \u017eil mezi n\u00e1mi), n\u00e1m, kte\u0159\u00ed jsme t\u0159et\u00ed \u0159adou n\u00e1sledovn\u00edk\u016f.
\nKrom toho mus\u00edme p\u0159iznat, \u017ee po smrti bratra A. nev\u011bd\u011bl nikdo z n\u00e1s o bratru R. C. a jeho brat\u0159\u00edch nic, vyjma zpr\u00e1v, je\u017e obsahovala na\u0161e filosofick\u00e1 Bibliotheca, z nich\u017e jsme za nejz\u00e1va\u017en\u011bj\u0161\u00ed pokl\u00e1dali Axiomata, Rota Mundi byla z knih nejpropracovan\u011bj\u0161\u00ed a Protheus neju\u017eite\u010dn\u011bj\u0161\u00ed. Nev\u00edme t\u00e9\u017e, zda brat\u0159i z druh\u00e9 generace byli tak moud\u0159\u00ed jako zakladatel, ani\u017e v\u00edme, zda znali v\u0161echny v\u011bci. Pro p\u0159\u00ed\u0161t\u011b v\u0161ak ct\u011bn\u00e9mu \u010dten\u00e1\u0159i oznamujeme, \u017ee nejen v\u0161e, co jsme sly\u0161eli o poh\u0159bu bratra R. C, ale i v\u0161e, co jsme se dozv\u011bd\u011bli d\u00edk p\u0159edv\u00edd\u00e1n\u00edm a trp\u011bliv\u00fdm \u010dek\u00e1n\u00edm na Bo\u017e\u00ed vnuknut\u00ed, jich\u017e jsme co mo\u017en\u00e1 nejv\u011brn\u011bji poslu\u0161ni, \u017ee bude-li s n\u00e1mi jedn\u00e1no diskr\u00e9tn\u011b a k\u0159es\u0165ansky, nebudeme se zp\u011b\u010dovat zve\u0159ejnit tiskem na\u0161e jm\u00e9na i p\u0159\u00edjmen\u00ed, data na\u0161ich sch\u016fzek i cokoli dal\u0161\u00edho, co od n\u00e1s bude po\u017eadov\u00e1no.
\nPravdiv\u00e9 a z\u00e1kladn\u00ed vyl\u00ed\u010den\u00ed na\u0161eho n\u00e1lezu nejosv\u00edcen\u011bj\u0161\u00edho \u010dlov\u011bka Bo\u017e\u00edho, Fra. C. R. C, je n\u00e1sleduj\u00edc\u00ed. Pot\u00e9, co A. opustil tento sv\u011bt v Gallia Narbonensis, vyst\u0159\u00eddal jej n\u00e1\u0161 milovan\u00fd bratr N. N. Tento mu\u017e, pot\u00e9 co mezi n\u00e1s zav\u00edtal, aby slo\u017eil slavnostn\u00ed p\u0159\u00edsahu v\u011brnosti a ml\u010denlivosti, ozn\u00e1mil n\u00e1m bona fide, \u017ee A. se mu sv\u011b\u0159il se zpr\u00e1vou, \u017ee Bratrstvo ji\u017e dlouho nez\u016fstane tak jako dosud skryto, ale vystoup\u00ed, aby nab\u00eddlo sv\u016fj p\u0159\u00edsp\u011bvek, pomoc a radu cel\u00e9mu n\u011bmeck\u00e9mu n\u00e1rodu, za jakou se nikdo z moudr\u00fdch nebude muset hanbit. O rok pozd\u011bji, jakmile spr\u00e1vn\u011b zakon\u010dil sv\u00e9 vzd\u011bl\u00e1n\u00ed a p\u0159ipravoval se odcestovat, jsa k tomu \u00fa\u010delu vybaven Fortunatin\u00fdm m\u011b\u0161cem, napadlo jej (byl vynikaj\u00edc\u00ed architekt), \u017ee podnikne jak\u00e9si \u00fapravy jejich domu a v lec\u010dems ho vylep\u0161\u00ed. B\u011bhem t\u011bchto prac\u00ed narazil na mosaznou tabulku, je\u017e obsahovala jm\u00e9na v\u0161ech zesnul\u00fdch brat\u0159\u00ed a n\u011bkter\u00e9 nov\u00e9 \u00fadaje. Rozhodl se j\u00ed p\u0159em\u00edstit do jin\u00e9 a vhodn\u011bj\u0161\u00ed krypty; p\u0159ipom\u00edn\u00e1m, \u017ee p\u0159edch\u016fdci n\u00e1m zatajili a my tud\u00ed\u017e nev\u011bd\u011bli, kde a kdy zem\u0159el Fra. R. C, ani ve kter\u00e9 zemi byl pochov\u00e1n. Ona mosazn\u00e1 tabulka byla p\u0159ipevn\u011bna pon\u011bkud tlust\u011bj\u0161\u00edm kl\u00edncem, tak\u017ee kdy\u017e ji plnou silou vytahoval, vytrhl s n\u00ed z on\u00e9 tenk\u00e9 zdi i velk\u00fd k\u00e1men \u010di snad \u0161tuku, kter\u00e1 zakr\u00fdvala tajn\u00fd vchod, na n\u011bm\u017e velk\u00fdmi p\u00edsmeny st\u00e1lo Post 120 annos patebo, a pod n\u00edm letopo\u010det P\u00e1n\u011b. Na\u010de\u017e jsme pod\u011bkovali P\u00e1nu a ulo\u017eili se k no\u010dn\u00edmu odpo\u010dinku, nebo\u0165 jsme nejprve museli nahl\u00e9dnout do Rotom. Op\u011bt se v\u0161ak odvol\u00e1v\u00e1me k Vyzn\u00e1n\u00ed, nebo\u0165 to, co zde stoj\u00ed ps\u00e1no, bude k u\u017eitku toho hodn\u00fdm, av\u0161ak nehodn\u00ed (d\u00edky Bohu) ni\u010demu neporozum\u00ed. Nebo\u0165 tak, jako se n\u00e1m z\u00e1zra\u010dn\u011b otev\u0159ely skryt\u00e9 dve\u0159e, m\u011bly by se otev\u0159\u00edt dve\u0159e Evrop\u011b (a\u017e bude odstran\u011bna ze\u010f), kter\u00e9 se ji\u017e za\u010d\u00ednaj\u00ed objevovat a na kter\u00e9 \u010dekaj\u00ed s velikou touhou z\u00e1stupy.
\nN\u00e1sleduj\u00edc\u00edho r\u00e1na jsme dve\u0159e otev\u0159eli a p\u0159ed na\u0161imi zraky se otev\u0159ela krypta o sedmi stran\u00e1ch a roz\u00edch, ka\u017ed\u00e1 strana \u0161irok\u00e1 jednu stopu a o v\u00fd\u0161i osmi stop. P\u0159esto\u017ee v krypt\u011b nikdy nezasv\u00edtilo slunce, osv\u011btlovalo ji jin\u00e9 slunce, kter\u00e9 se tomu od slunce nau\u010dilo a kter\u00e9 z\u00e1\u0159ilo ve st\u0159edu horn\u00ed \u010d\u00e1sti stropu. Ve st\u0159edu, nam\u00edsto n\u00e1hrobn\u00edho kamene, byl okrouhl\u00fd olt\u00e1\u0159 pokryt\u00fd mosaznou deskou a na n\u00ed vyryto:
\nA.C.R.C. Hoc universi compendium unius mihi sepulchrum feci1
\nV kruhu okolo desky, po jej\u00edm okraji, st\u00e1lo:
\nJesus mihi omnia.2<\/p>\n

Uprost\u0159ed byly \u010dty\u0159i postavy v kruz\u00edch, okolo nich\u017e pak ps\u00e1no:<\/p>\n

1 Nequaquam vacuum.
\n2 Legis Jugum.
\n3 Libertas Evangelii.
\n4 Dei gloria intacta.3<\/p>\n

To v\u0161e jasn\u00e9 a z\u00e1\u0159n\u00e9, tak jako sedm stran a dva Heptagoni: i poklekli jsme spole\u010dn\u011b a vzdali d\u00edky jedin\u00e9mu moudr\u00e9mu, v\u0161emocn\u00e9mu a v\u011b\u010dn\u00e9mu Bohu, kter\u00fd n\u00e1s nau\u010dil v\u00edce, ne\u017e by se pouh\u00e1 lidsk\u00e1 mysl kdy nau\u010dila a chv\u00e1lili jsme jeho svat\u00e9 jm\u00e9no. Ta krypta byla roz\u010dlen\u011bn\u00e1 na t\u0159i \u010d\u00e1sti, na svrchn\u00ed \u010dili strop, na strany \u010dili st\u011bny a na spodn\u00ed \u010dili podlahu.
\nO svrchn\u00ed \u010d\u00e1sti nyn\u00ed net\u0159eba v\u011bd\u011bt v\u00edce, ne\u017e \u017ee byla roz\u010dlen\u011bn\u00e1 podle sedmi stran v troj\u00faheln\u00edky a jej\u00ed st\u0159ed byl jasn\u00fd;4 co ale v\u0161echno obsahovala, m\u011bl bys, d\u00e1-li B\u016fh (co\u017e je p\u0159\u00e1n\u00edm na\u0161\u00ed spole\u010dnosti), spat\u0159it na vlastn\u00ed o\u010di; av\u0161ak ka\u017ed\u00e1 strana \u010di st\u011bna je rozd\u011blena na deset obrazc\u016f, ka\u017ed\u00fd s n\u011bkolika postavami a v\u011btami tak, jak jsou pravdiv\u011b pops\u00e1ny v na\u0161\u00ed knize.
\nI dno je rozd\u011bleno troj\u00fahle,5 ale proto\u017ee zobrazuje moc a vl\u00e1du ni\u017e\u0161\u00edch vlada\u0159\u016f,6 ponech\u00e1me je, a\u0165 se sami projev\u00ed, nebo\u0165 se ob\u00e1v\u00e1me zneu\u017eit\u00ed ve zl\u00e9m a nehodn\u00e9m sv\u011bt\u011b. Av\u0161ak ti, kdo jsou obda\u0159eni nebesk\u00fdm protijedem, mohou se bez obav a strachu dot\u00fdkat a hr\u00e1t si s hlavou star\u00e9ho a zlovoln\u00e9ho hada, jemu\u017e je na\u0161e doba tolik naklon\u011bna. Na ka\u017ed\u00e9 stran\u011b \u010di st\u011bn\u011b byla dv\u00ed\u0159ka a za nimi schr\u00e1na, kter\u00e1 ukr\u00fdvala r\u016fzn\u00e9 p\u0159edm\u011bty, p\u0159edev\u0161\u00edm v\u0161echny na\u0161e knihy, kter\u00e9 jsme ji\u017e znali. Krom nich i Vocabular sepsan\u00fd od Theoph: Par. Ho.7 a ty, na nich\u017e denn\u011b pr\u00e1vem dl\u00edme.8 T\u00e9\u017e jsme tam na\u0161li Itinerarium a vitam, kde jsou pod\u00e1ny vztahy v\u011bt\u0161iny v\u011bc\u00ed. V jin\u00e9 schr\u00e1n\u011b byly \u010do\u010dky r\u016fzn\u00fdch vlastnost\u00ed, jako\u017e i roztodivn\u00e9 zvonky, sv\u00edtilny a zvl\u00e1\u0161t\u011b z\u00e1zra\u010dn\u00e9 um\u011bl\u00e9 p\u00edsn\u011b, a to v\u0161e p\u0159ipraveno k tomu \u00fa\u010delu, \u017ee kdyby po mnoha stovk\u00e1ch let nezbylo z na\u0161eho \u0158\u00e1du \u010di Bratrstva nic, mohl by b\u00fdt z t\u00e9to jedin\u00e9 krypty op\u011bt obnoven.
\nA\u017e dosud jsme nespat\u0159ili mrtv\u00e9 t\u011blo na\u0161eho moudr\u00e9ho a starostliv\u00e9ho Otce. Odstranili jsme tedy olt\u00e1\u0159, p\u0159i\u010dem\u017e jsme museli zdvihnout t\u011b\u017ekou mosaznou desku, a na\u0161li jsme zachoval\u00e9 a rozkladu nepodlehnuv\u0161i t\u011blo, jako by toliko spo\u010dinul ve sp\u00e1nku, se v\u0161emi ozdobami a \u0161atstvem. V ruce t\u0159\u00edmal svitek pergamenu, knihu I., kter\u00e1 je vedle bible na\u0161\u00edm nejv\u011bt\u0161\u00edm pokladem, kter\u00fd bude d\u00e1n na v\u011bdom\u00ed sv\u011btu. Na konci on\u00e9 knihy pak ps\u00e1no toto Elogium:
\nGranum pectori Jesu insitum.
\nC. Ros C. ex nobili atque splendida Germaniae R. C. familia oriundus, vir sui seculi divinis revelationibus subtilissimis imaginationibus, indefessis laboribus ad coelestia, atque humana mysteria; arcanave admissus postquam suam (quam Arabico & Africano itineribus Collegerat) plusquam regiam, atque imperatoriam Gazam suo seculo nondum convenientem, posteritati eruendam custodivisset & jam suarum Artium, ut & nominis, fides acconjunctissimos herides instituisset, mundum minitum omnibus motibus magno illi respondentem fabricasset hocque tandem preteritarum, praesentium, & futurarum, rerum compendio extracto, centenario major non morbo (quem ipse nunquam corpore expertus erat, nunquam alios infestare sinebat) ullo pellente sed spiritu Dei evocante, illuminatam animam (inter Fratrum amplexus & ultima oscula) fidelissimo creatori Deo reddidisset, Pater dilectissimus, Fra: suavissimus, praeceptor fidelissimus, amicus integerimus, a suis ad 120 annos hic absconditus est.9
\nPod tento z\u00e1pis se podepsali:
\n1 Fra. I. A., Fra. C. H. electione Fraternitatis caput10
\n2 Fra. G. V. M. P. C.
\n3 Fra. R. C. Junior haeres S. Spiritus
\n4 Fra. B. M., P. A., Pictor & Architectus
\n5 Fr. G G. M. P. I. Cabalista<\/p>\n

Secundi Circuli
\n1 Fra. P. A. Successor, Fr. I. O. Mathematicus
\n2 Fra. A. Successor, Fra. P. D.
\n3 Fra. R. Successor patris C. R. C. cum Christo triumphant.11<\/p>\n

Na sam\u00e9m konci pak ps\u00e1no
\nEx Deo nascimur, in Jesu morimur, per spiritum sanctum reviviscimus.12
\nV t\u011bch dob\u00e1ch ji\u017e byli po smrti brat\u0159i I. O. a Fra. D., kde se v\u0161ak nach\u00e1z\u00ed m\u00edsto jejich posledn\u00edho odpo\u010dinku? Nelze pochybovat, \u017ee n\u00e1\u0161 Fra. Senior m\u00e1 obdobn\u00e9, mo\u017en\u00e1 t\u00e9\u017e se zvl\u00e1\u0161tn\u00edmi p\u0159edm\u011bty okolo sebe a obdobn\u011b skryt\u00e9. Douf\u00e1me t\u00e9\u017e, \u017ee n\u00e1\u0161 p\u0159\u00edklad p\u0159im\u011bje ostatn\u00ed, aby usilovn\u011bji p\u00e1trali po jejich jm\u00e9nech (kter\u00e9 jsme tud\u00ed\u017e zve\u0159ejnili) a po m\u00edstech, kde byli poh\u0159beni; nebo\u0165 v\u011bt\u0161ina z nich je pro sv\u00e9 pozn\u00e1n\u00ed a l\u00e9ka\u0159sk\u00e9 znalosti velmi proslul\u00e1 a chv\u00e1len\u00e1 mezi starci; snad se tud\u00ed\u017e na\u0161e Gaza obohat\u00ed \u010di alespo\u0148 vyjasn\u00ed.
\nCo se t\u00fd\u010de Minutum Mundum, shledali jsme, obsahoval je\u0161t\u011b jeden olt\u00e1\u0159, a to mnohem jemn\u011bj\u0161\u00ed, ne\u017e m\u016f\u017ee lidsk\u00e1 mysl pochopit; na tomto m\u00edst\u011b jej nebudeme popisovat, dokud se n\u00e1m nedostane odpov\u011bdi na tuto pravdivou a up\u0159\u00edmnou Famu. Pro\u010de\u017e jsme jej op\u011bt zakryli kamenn\u00fdmi deskami, na\u010de\u017e jsme zav\u0159eli dve\u0159e a opat\u0159ili je v\u0161emi na\u0161imi pe\u010det\u011bmi. Podle z\u00e1pisu a p\u0159\u00edkaz\u016f v na\u0161\u00ed knize Rota se tenkr\u00e1t objevily jist\u00e9 dal\u0161\u00ed knihy, mezi nimi i M. (kterou, nam\u00edsto aby se staral o hospod\u00e1\u0159stv\u00ed, sepsal slavn\u00fd M. P.). Nakonec jsme se od sebe odd\u011blili a p\u0159enechali na\u0161e poklady p\u0159irozen\u00fdm d\u011bdic\u016fm. A nyn\u00ed \u010dek\u00e1me na odpov\u011b\u010f a soud vzd\u011blan\u00fdch i nevzd\u011blan\u00fdch.
\nNyn\u00ed nicm\u00e9n\u011b v\u00edme, \u017ee po jist\u00e9 dob\u011b nastane v\u0161eobecn\u00e1 reformace bo\u017esk\u00fdch i lidsk\u00fdch v\u011bc\u00ed, kter\u00e1\u017e prob\u011bhne podle na\u0161eho p\u0159\u00e1n\u00ed a v souladu s v\u016fl\u00ed z\u00e1stup\u016f. Jest toti\u017e spr\u00e1vn\u00e9, \u017ee d\u0159\u00edve, ne\u017e se na obloze rozedn\u00ed, mus\u00ed se objevit a vysvitnout Jit\u0159enka \u010di jak\u00fdsi jas \u010di bo\u017esk\u00e9 sv\u011btlo v oblac\u00edch. Proto se k n\u00e1m do t\u00e9 doby jen n\u011bkte\u0159\u00ed, kte\u0159\u00ed se k n\u00e1m p\u0159ihl\u00e1s\u00ed sv\u00fdmi jm\u00e9ny, sm\u011bj\u00ed p\u0159ipojit a roz\u0161\u00ed\u0159it tak po\u010det i sl\u00e1vu na\u0161eho Bratrstva a tak se p\u0159ipravovat k n\u00e1stupu na\u0161ich vytou\u017een\u00fdch Philosophical Canons, kter\u00fdm n\u00e1s u\u010dil bratr R. C, a b\u00fdti spolu\u00fa\u010dastni na na\u0161ich pokladech (je\u017e nemohou zklamat, ani doj\u00edt konce), a b\u00fdti s l\u00e1skou a pokorou zpro\u0161t\u011bni d\u0159iny tohoto sv\u011bta a nekr\u00e1\u010deti ji\u017e slep\u011b k pozn\u00e1n\u00ed z\u00e1zra\u010dn\u00e9ho d\u00edla P\u00e1n\u011b.
\nA aby ka\u017ed\u00fd k\u0159es\u0165an v\u011bd\u011bl, jak\u00e9ho jsme vyzn\u00e1n\u00ed a v\u00edry, p\u0159ihla\u0161ujeme se k v\u00ed\u0159e v Je\u017e\u00ed\u0161e Krista (kterak je v t\u011bchto dnech a zvl\u00e1\u0161t\u011b v N\u011bmecku hl\u00e1s\u00e1na, o\u010di\u0161t\u011bn\u00e1 ode v\u0161ech pr\u00e1zdn\u00fdch a fale\u0161n\u00fdch pov\u011br, jako\u017e i od heretik\u016f a fale\u0161n\u00fdch prorok\u016f), je\u017e je v jist\u00fdch slavn\u00fdch zem\u00edch udr\u017eov\u00e1na, h\u00e1jena a \u0161\u00ed\u0159ena. P\u0159ij\u00edm\u00e1me dv\u011b Sv\u00e1tosti, jako je p\u0159ij\u00edm\u00e1 se v\u0161emi ob\u0159ady a ceremoniemi prvn\u00ed reformovan\u00e1 c\u00edrkev Kristova. Co se t\u00fd\u010de Politia, uzn\u00e1v\u00e1me \u0158\u00edmskou \u0159\u00ed\u0161i a Quartam Monarchiam na\u0161ich k\u0159es\u0165ansk\u00fdch vl\u00e1dc\u016f, a\u010d v\u00edme, \u017ee se bl\u00ed\u017e\u00ed zm\u011bny, kter\u00e9 r\u00e1di p\u0159iv\u00edt\u00e1me z cel\u00e9ho srdce nejen my, ale i jin\u00ed zbo\u017en\u00ed a u\u010den\u00ed mu\u017eov\u00e9; vlastn\u00edme p\u0159ece\u017e rukopisy, kter\u00e9 n\u00e1m byly sv\u011b\u0159eny, a kter\u00e9 nikdo (vyjma samotn\u00e9ho Boha) nem\u016f\u017ee zve\u0159ejnit, ani\u017e n\u00e1s o n\u011b m\u016f\u017ee p\u0159ipravit. Av\u0161ak chyst\u00e1me se tajn\u011b napom\u00e1hat t\u00e9to tak dobr\u00e9 v\u011bci, jestli\u017ee n\u00e1m to B\u016fh dovol\u00ed a bude n\u00e1m n\u00e1pomocen. Nebo\u0165 n\u00e1\u0161 B\u016fh nen\u00ed slep\u00fd jako pohansk\u00e1 Fortuna, n\u00fdbr\u017e je korouhv\u00ed C\u00edrkve a sl\u00e1vou Chr\u00e1mu. Na\u0161e Filosofie t\u00e9\u017e nen\u00ed nijak nov\u00e1, n\u00fdbr\u017e je filosofi\u00ed, kterou znal Adam po sv\u00e9m P\u00e1du, a kterou pou\u017e\u00edvali Moj\u017e\u00ed\u0161 a \u0160alomoun. Nen\u00ed t\u00e9\u017e z t\u011bch, o nich\u017e radno p\u0159\u00edli\u0161 pochybovat, nebo je vyvracet jin\u00fdmi n\u00e1zory \u010di v\u00fdznamy; nebo\u0165 spat\u0159en\u00e1 pravda je m\u00edrn\u00e1, stru\u010dn\u00e1 a v\u017edy z\u016fst\u00e1v\u00e1 ve v\u0161em sama sebou, zvl\u00e1\u0161t\u011b patrn\u00e1 v Jesus in omni parte a ve v\u0161ech \u010d\u00e1stech. A jako je On pravdiv\u00fdm obrazem Otce, tak je i ona Jeho obrazem. Nelze o n\u00ed \u0159\u00edkat, \u017ee je pravdiv\u00e1 jinak podle Filozofie a jinak dle Teologie.13 A jest tam, kde se Platon, Aristoteles, Pythagoras a dal\u0161\u00ed bl\u00ed\u017eili, a kde Enoch, Abrah\u00e1m, Moj\u017e\u00ed\u0161 a \u0160alomoun vynikali, zvl\u00e1\u0161t\u011b v\u0161ak tam, kde souhlas\u00ed se skv\u011bl\u00fdm P\u00edsmem svat\u00fdm. Toto v\u0161e ve vz\u00e1jemn\u00e9m souhlasu vytv\u00e1\u0159\u00ed sf\u00e9ru \u010di Gl\u00f3bus, jeho\u017e v\u0161echny strany jsou stejn\u011b vzd\u00e1leny od St\u0159edu, z toho m\u016f\u017eeme o k\u0159es\u0165anstv\u00ed \u0159\u00edct je\u0161t\u011b mnoho dal\u0161\u00edho obecn\u00e9ho i prost\u00e9ho.
\nBu\u010fme v\u0161ak opatrn\u00ed (a zvl\u00e1\u0161t\u011b v na\u0161\u00ed dob\u011b) p\u0159ed bezbo\u017en\u00fdmi a proklet\u00fdmi v\u00fdrobci zlata, kter\u00fdm se dost\u00e1v\u00e1 tolik \u00facty, a v jejich\u017e barv\u00e1ch tolik reneg\u00e1t\u016f a pobud\u016f p\u00e1ch\u00e1 velik\u00e9 \u0161patnosti, klame a zneu\u017e\u00edv\u00e1 pov\u011bst, kterou si z\u00edskali. Nebo\u0165 dnes i mu\u017eov\u00e9 velmi proslul\u00ed pokl\u00e1daj\u00ed transmutace kov\u016f za nejvy\u0161\u0161\u00ed fastigium filozofie, a jenom po n\u011bm tou\u017e\u00ed a prahnou, jako by si Boha nejv\u00edce cenili a ctili ti, kdo dok\u00e1\u017e\u00ed shrom\u00e1\u017edit nejv\u011bt\u0161\u00ed mno\u017estv\u00ed a hojnost zlata, kter\u00e9 jim, jak se domn\u00edvaj\u00ed, umo\u017en\u00ed nam\u00edsto modliteb p\u0159ibl\u00ed\u017eit se k v\u0161ev\u011bdouc\u00edmu Bohu, kter\u00fd zn\u00e1 ka\u017ed\u00e9 z lidsk\u00fdch srdc\u00ed. Proto na tomto m\u00edst\u011b ve\u0159ejn\u011b prohla\u0161ujeme, \u017ee mysl prav\u00fdch filosof\u016f je dalece odli\u0161n\u00e1 a jen m\u00e1lo si cen\u00ed v\u00fdroby zlata, kter\u00e1 nen\u00ed ne\u017e parergon; nebo\u0165 prav\u00fd filosof m\u00e1 zcela jin\u00e9 v\u011bci na pr\u00e1ci.
\nA tvrd\u00edme spolu s na\u0161im milovan\u00fdm otcem R. C. C. Phy: aurum nisi quantum aurum, nebo\u0165 v n\u011bm se odhaluje cel\u00e1 p\u0159\u00edroda: net\u011b\u0161\u00ed jej, \u017ee dok\u00e1\u017ee vyrobit zlato, nebo\u0165 jak \u0159ekl Kristus, zlatu naslouchaj\u00ed i \u010f\u00e1blov\u00e9; zato je \u0161\u0165asten, \u017ee vid\u00ed nebesa otev\u0159en\u00e1 a and\u011bly Bo\u017e\u00ed sestupuj\u00edc\u00ed i vystupuj\u00edc\u00ed a jm\u00e9no sv\u00e9 zapsan\u00e9 v knize \u017eivota. T\u00e9\u017e potvrzujeme, \u017ee pod jm\u00e9nem Chymia obsa\u017eeno jest mnoho knih a obraz\u016f, kter\u00e9 Contumeliam gloriae Dei, a \u017ee je s postupem \u010dasu vyjmenujeme, a \u017ee lidem \u010dist\u00e9ho srdce poskytneme jejich katalog neboli seznam. A modl\u00edme se, aby se u\u010den\u00ed mu\u017eov\u00e9 m\u011bli p\u0159ed nimi na pozoru, nebo\u0165 nep\u0159\u00edtel nikdy nespo\u010dine, le\u010d rozs\u00e9v\u00e1 s\u00e9m\u011b sv\u00e9ho zhoubn\u00e9ho b\u00fdl\u00ed, dokud je siln\u011bj\u0161\u00ed nevyrvou z ko\u0159en\u016f. Proto op\u011bt, v souladu s v\u016fl\u00ed a p\u0159\u00e1n\u00edm Fra. C. R. C, op\u011bt \u017e\u00e1d\u00e1me my, jeho bratrstvo, aby u\u010den\u00ed mu\u017eov\u00e9 Evropy, kte\u0159\u00ed p\u0159e\u010dtou tyto na\u0161e (v p\u011bti jazyc\u00edch vydan\u00e9) Famam a Confessionem, aby je p\u0159ijali v dobr\u00e9m nalad\u011bn\u00ed a zv\u00e1\u017eili na\u0161i nab\u00eddku, na\u010de\u017e aby poctiv\u011b a d\u016fkladn\u011b p\u0159ezkoumali sv\u00e1 um\u011bn\u00ed, jako\u017e i sv\u016fj \u010das a odhodl\u00e1n\u00ed, a aby n\u00e1m ozn\u00e1mili sv\u00e9 rozhodnut\u00ed bu\u010f formou Communicatio consilio, nebo singulatim ti\u0161t\u011bn\u00fdm slovem.
\nA a\u010dkoli v tuto chv\u00edli neuv\u00e1d\u00edme jm\u00e9na, ani dny sch\u016fzek, v\u00edme, \u017ee ka\u017ed\u00e9 jedno m\u00edn\u011bn\u00ed se dostane do na\u0161ich rukou, a\u0165 je naps\u00e1no v jak\u00e9mkoli jazyce; nebo\u0165 nikomu nebude up\u0159eno, kdo uvede sv\u00e9 jm\u00e9no, aby s n\u00e1mi hovo\u0159il, a\u0165 ji\u017e p\u0159\u00edmo z \u00fast do \u00fast, nebo bude-li to t\u0159eba, p\u00edsemnou formou. A v pravd\u011b zd\u016fraz\u0148ujeme, \u017ee ka\u017ed\u00fd, kdo up\u0159\u00edmn\u011b a s \u010dist\u00fdm srdcem o n\u00e1s projev\u00ed z\u00e1jem, z\u00edsk\u00e1 na zbo\u017e\u00ed, t\u011ble i duchu; zato ti, kdo jsou fale\u0161n\u00e9ho ducha a toliko prahnou po bohatstv\u00ed, n\u00e1m p\u0159edev\u0161\u00edm nedok\u00e1\u017e\u00ed nikterak ubl\u00ed\u017eit, sami v\u0161ak na sebe p\u0159ivolaj\u00ed zmar a zk\u00e1zu. A takt\u00e9\u017e na\u0161e budova (i kdyby na ni hled\u011blo a z\u00edralo sto tis\u00edc lid\u00ed v jeden \u010das) z\u016fstane prov\u017edy nedot\u010den\u00e1, nenaru\u0161en\u00e1 a skryt\u00e1 p\u0159ed zka\u017een\u00fdm sv\u011btem.<\/p>\n

SUB UMBRA ALARUM TUARUM JEHOVA<\/p>\n

——————————————————————————–
\n1 Nam\u00edsto unius \u010dti vivus. \u201eToto kompendium v\u0161ehom\u00edra p\u0159ipravil jsem za sv\u00e9ho \u017eivota, aby se stalo m\u00fdm hrobem.\u201c
\n2 \u201eJe\u017e\u00ed\u0161 je pro mne v\u0161\u00edm.\u201c
\n3 \u201ePr\u00e1zdno neexistuje. Ja\u0159mo z\u00e1kona. Svoboda Evangelia. Nedot\u010den\u00e1 sl\u00e1va Bo\u017e\u00ed.\u201c \u010c
\n4 \u201eByla rozd\u011blen\u00e1 na sedm troj\u00faheln\u00edk\u016f, jejich\u017e z\u00e1kladnami bylo sedm st\u011bn a jejich\u017e vrcholy se st\u00fdkaly v jasn\u011b osv\u011btlen\u00e9m st\u0159edu.\u201c
\n5 \u201eI podlaha byla rozd\u011blena na troj\u00faheln\u00edky.\u201c
\n6 \u201eHv\u011bzd.\u201c \u010c
\n7 Theophrastus Paracelsus ab Hohenheim.
\n8 \u201eZe kter\u00fdch denn\u011b spr\u00e1vn\u011b studujeme.\u201c
\n9 \u201eZrno zaset\u00e9 v prsou Je\u017e\u00ed\u0161ov\u00fdch. Ros. C. vyrostl ze slavn\u00e9ho a vzne\u0161en\u00e9ho n\u011bmeck\u00e9ho rodu R. C.; bylo mu umo\u017en\u011bno prozkoumat tajemstv\u00ed a z\u00e1hady nebe i zem\u011b, kter\u00e1 poznal v bo\u017esk\u00e9m vnuknut\u00ed, pe\u010dliv\u00fdch \u00favah\u00e1ch a ne\u00fanavnou celo\u017eivotn\u00ed prac\u00ed. Na cest\u00e1ch po Ar\u00e1bii a Africe z\u00edskal poklady, kter\u00e9 p\u0159ekonaj\u00ed poklady kr\u00e1l\u016f a c\u00edsa\u0159\u016f; proto\u017ee se v\u0161ak jeho zji\u0161t\u011bn\u00ed nehodila pro jeho dobu, skr\u00fdval je pro budoucnost, kter\u00e1 je objev\u00ed a shrom\u00e1\u017edil kolem sebe \u010destn\u00e9 a v\u011brn\u00e9 d\u011bdice sv\u00e9ho um\u011bn\u00ed jako\u017e i sv\u00e9ho jm\u00e9na. Vytvo\u0159il mikrokosmos koresponduj\u00edc\u00ed ve v\u0161ech sv\u00fdch pohybech s makrokosmem a nakonec sepsal sv\u00e9 kompendium v\u011bc\u00ed minul\u00fdch, sou\u010dasn\u00fdch a budouc\u00edch. Potom, kdy\u017e dos\u00e1hl stovky let v\u011bku, a\u010d nebyl pron\u00e1sledov\u00e1n nemocemi, je\u017e nikdy nevpustil do sv\u00e9ho t\u011bla ani jim nedovolil \u00fato\u010dit na ostatn\u00ed, av\u0161ak povol\u00e1n bo\u017esk\u00fdm Duchem, naposled se objal se v\u0161emi sv\u00fdmi bratry na\u010de\u017e svou osv\u00edcenou du\u0161i odevzdal Bo\u017esk\u00e9mu Stvo\u0159iteli. Milovan\u00fd Otec, miluj\u00edc\u00ed Bratr, d\u016fv\u011b\u0159uj\u00edc\u00ed U\u010ditel a v\u011brn\u00fd P\u0159\u00edtel, byl sv\u00fdmi \u017e\u00e1ky na p\u0159\u00ed\u0161t\u00edch 120 let ukryt na toto m\u00edsto.\u201c Z r\u016fzn\u00fdch n\u00e1znak\u016f v textu vypl\u00fdv\u00e1, \u017ee rokem, kdy byl hrob \u00fadajn\u011b nalezen, byl rok 1604. Podle manifestu Confessio se Bratr R. C. narodil roku 1378 a \u017eil 106 let. Zem\u0159el tud\u00ed\u017e roku 1484. Jeho hrob na\u0161li 120 let po jeho smrti, tedy roku 1604.
\n10 \u201ez v\u016fle Fr. C. H. hlava Bratrstva.\u201c
\n11 \u201eTriumphantis.\u201c
\n12 \u201eZ Boha zrozen\u00ed, v Kristu um\u00edraj\u00edc\u00ed a znovu vzk\u0159\u00ed\u0161en\u00ed Duchem Svat\u00fdm.\u201c
\n13 \u201e… neplat\u00ed podle Teologie.\u201c<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Fama Fraternitatis \u010dili ODHALEN\u00cd BRATRSTVA NEJU\u0160LECHTILEJ\u0160\u00cdHO \u0158\u00c1DU R\u016e\u017dOV\u00c9HO K\u0158\u00cd\u017dE zaslan\u00e9 v\u0161em u\u010denc\u016fm Evropy Vidouce, kterak jedin\u00fd moudr\u00fd a milosrdn\u00fd B\u016fh<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"colormag_page_container_layout":"default_layout","colormag_page_sidebar_layout":"default_layout","footnotes":""},"categories":[5],"tags":[21,16],"class_list":["post-213","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-historick","tag-preklady","tag-ucebni-koncepty"],"yoast_head":"\nFama Fraternitatis - Mal\u00e9 opatstv\u00ed thel\u00e9msk\u00e9<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"N\u00e1sleduj\u00edc\u00edho r\u00e1na jsme dve\u0159e otev\u0159eli a p\u0159ed na\u0161imi zraky se otev\u0159ela krypta o sedmi stran\u00e1ch a roz\u00edch, ka\u017ed\u00e1 strana \u0161irok\u00e1 jednu stopu a o v\u00fd\u0161i osmi stop. P\u0159esto\u017ee v krypt\u011b nikdy nezasv\u00edtilo slunce,\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/opatstvi.magick.cz\/?p=213\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"cs_CZ\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Fama Fraternitatis - Mal\u00e9 opatstv\u00ed thel\u00e9msk\u00e9\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"N\u00e1sleduj\u00edc\u00edho r\u00e1na jsme dve\u0159e otev\u0159eli a p\u0159ed na\u0161imi zraky se otev\u0159ela krypta o sedmi stran\u00e1ch a roz\u00edch, ka\u017ed\u00e1 strana \u0161irok\u00e1 jednu stopu a o v\u00fd\u0161i osmi stop. P\u0159esto\u017ee v krypt\u011b nikdy nezasv\u00edtilo slunce,\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/opatstvi.magick.cz\/?p=213\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Mal\u00e9 opatstv\u00ed thel\u00e9msk\u00e9\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2025-03-01T20:30:17+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2025-03-18T00:49:02+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Chiah\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napsal(a)\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Chiah\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Odhadovan\u00e1 doba \u010dten\u00ed\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"28 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/opatstvi.magick.cz\\\/?p=213#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/opatstvi.magick.cz\\\/?p=213\"},\"author\":{\"name\":\"Chiah\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/opatstvi.magick.cz\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/81853207cddb3eb4e86a8a92c972e236\"},\"headline\":\"Fama Fraternitatis\",\"datePublished\":\"2025-03-01T20:30:17+00:00\",\"dateModified\":\"2025-03-18T00:49:02+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/opatstvi.magick.cz\\\/?p=213\"},\"wordCount\":6897,\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/opatstvi.magick.cz\\\/#organization\"},\"keywords\":[\"P\u0159eklady\",\"Teoretick\u00e9 a u\u010debn\u00ed koncepty\"],\"articleSection\":[\"Historick\"],\"inLanguage\":\"cs\"},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/opatstvi.magick.cz\\\/?p=213\",\"url\":\"https:\\\/\\\/opatstvi.magick.cz\\\/?p=213\",\"name\":\"Fama Fraternitatis - Mal\u00e9 opatstv\u00ed thel\u00e9msk\u00e9\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/opatstvi.magick.cz\\\/#website\"},\"datePublished\":\"2025-03-01T20:30:17+00:00\",\"dateModified\":\"2025-03-18T00:49:02+00:00\",\"description\":\"N\u00e1sleduj\u00edc\u00edho r\u00e1na jsme dve\u0159e otev\u0159eli a p\u0159ed na\u0161imi zraky se otev\u0159ela krypta o sedmi stran\u00e1ch a roz\u00edch, ka\u017ed\u00e1 strana \u0161irok\u00e1 jednu stopu a o v\u00fd\u0161i osmi stop. P\u0159esto\u017ee v krypt\u011b nikdy nezasv\u00edtilo slunce,\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/opatstvi.magick.cz\\\/?p=213#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"cs\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/opatstvi.magick.cz\\\/?p=213\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/opatstvi.magick.cz\\\/?p=213#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Dom\u016f\",\"item\":\"https:\\\/\\\/opatstvi.magick.cz\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Fama Fraternitatis\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/opatstvi.magick.cz\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/opatstvi.magick.cz\\\/\",\"name\":\"Mal\u00e9 opatstv\u00ed thel\u00e9msk\u00e9\",\"description\":\"Nez\u00e1visl\u00e1 magick\u00e1 l\u00f3\u017ee\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/opatstvi.magick.cz\\\/#organization\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/opatstvi.magick.cz\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"cs\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/opatstvi.magick.cz\\\/#organization\",\"name\":\"Mal\u00e9 opatstv\u00ed thel\u00e9msk\u00e9\",\"url\":\"https:\\\/\\\/opatstvi.magick.cz\\\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"cs\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/opatstvi.magick.cz\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/opatstvi.magick.cz\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2024\\\/12\\\/hvezda.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/opatstvi.magick.cz\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2024\\\/12\\\/hvezda.jpg\",\"width\":200,\"height\":200,\"caption\":\"Mal\u00e9 opatstv\u00ed thel\u00e9msk\u00e9\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/opatstvi.magick.cz\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\"}},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/opatstvi.magick.cz\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/81853207cddb3eb4e86a8a92c972e236\",\"name\":\"Chiah\",\"url\":\"https:\\\/\\\/opatstvi.magick.cz\\\/?author=2\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Fama Fraternitatis - Mal\u00e9 opatstv\u00ed thel\u00e9msk\u00e9","description":"N\u00e1sleduj\u00edc\u00edho r\u00e1na jsme dve\u0159e otev\u0159eli a p\u0159ed na\u0161imi zraky se otev\u0159ela krypta o sedmi stran\u00e1ch a roz\u00edch, ka\u017ed\u00e1 strana \u0161irok\u00e1 jednu stopu a o v\u00fd\u0161i osmi stop. P\u0159esto\u017ee v krypt\u011b nikdy nezasv\u00edtilo slunce,","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/opatstvi.magick.cz\/?p=213","og_locale":"cs_CZ","og_type":"article","og_title":"Fama Fraternitatis - Mal\u00e9 opatstv\u00ed thel\u00e9msk\u00e9","og_description":"N\u00e1sleduj\u00edc\u00edho r\u00e1na jsme dve\u0159e otev\u0159eli a p\u0159ed na\u0161imi zraky se otev\u0159ela krypta o sedmi stran\u00e1ch a roz\u00edch, ka\u017ed\u00e1 strana \u0161irok\u00e1 jednu stopu a o v\u00fd\u0161i osmi stop. P\u0159esto\u017ee v krypt\u011b nikdy nezasv\u00edtilo slunce,","og_url":"https:\/\/opatstvi.magick.cz\/?p=213","og_site_name":"Mal\u00e9 opatstv\u00ed thel\u00e9msk\u00e9","article_published_time":"2025-03-01T20:30:17+00:00","article_modified_time":"2025-03-18T00:49:02+00:00","author":"Chiah","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napsal(a)":"Chiah","Odhadovan\u00e1 doba \u010dten\u00ed":"28 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/opatstvi.magick.cz\/?p=213#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/opatstvi.magick.cz\/?p=213"},"author":{"name":"Chiah","@id":"https:\/\/opatstvi.magick.cz\/#\/schema\/person\/81853207cddb3eb4e86a8a92c972e236"},"headline":"Fama Fraternitatis","datePublished":"2025-03-01T20:30:17+00:00","dateModified":"2025-03-18T00:49:02+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/opatstvi.magick.cz\/?p=213"},"wordCount":6897,"publisher":{"@id":"https:\/\/opatstvi.magick.cz\/#organization"},"keywords":["P\u0159eklady","Teoretick\u00e9 a u\u010debn\u00ed koncepty"],"articleSection":["Historick"],"inLanguage":"cs"},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/opatstvi.magick.cz\/?p=213","url":"https:\/\/opatstvi.magick.cz\/?p=213","name":"Fama Fraternitatis - Mal\u00e9 opatstv\u00ed thel\u00e9msk\u00e9","isPartOf":{"@id":"https:\/\/opatstvi.magick.cz\/#website"},"datePublished":"2025-03-01T20:30:17+00:00","dateModified":"2025-03-18T00:49:02+00:00","description":"N\u00e1sleduj\u00edc\u00edho r\u00e1na jsme dve\u0159e otev\u0159eli a p\u0159ed na\u0161imi zraky se otev\u0159ela krypta o sedmi stran\u00e1ch a roz\u00edch, ka\u017ed\u00e1 strana \u0161irok\u00e1 jednu stopu a o v\u00fd\u0161i osmi stop. P\u0159esto\u017ee v krypt\u011b nikdy nezasv\u00edtilo slunce,","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/opatstvi.magick.cz\/?p=213#breadcrumb"},"inLanguage":"cs","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/opatstvi.magick.cz\/?p=213"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/opatstvi.magick.cz\/?p=213#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Dom\u016f","item":"https:\/\/opatstvi.magick.cz\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Fama Fraternitatis"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/opatstvi.magick.cz\/#website","url":"https:\/\/opatstvi.magick.cz\/","name":"Mal\u00e9 opatstv\u00ed thel\u00e9msk\u00e9","description":"Nez\u00e1visl\u00e1 magick\u00e1 l\u00f3\u017ee","publisher":{"@id":"https:\/\/opatstvi.magick.cz\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/opatstvi.magick.cz\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"cs"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/opatstvi.magick.cz\/#organization","name":"Mal\u00e9 opatstv\u00ed thel\u00e9msk\u00e9","url":"https:\/\/opatstvi.magick.cz\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"cs","@id":"https:\/\/opatstvi.magick.cz\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/opatstvi.magick.cz\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/hvezda.jpg","contentUrl":"https:\/\/opatstvi.magick.cz\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/hvezda.jpg","width":200,"height":200,"caption":"Mal\u00e9 opatstv\u00ed thel\u00e9msk\u00e9"},"image":{"@id":"https:\/\/opatstvi.magick.cz\/#\/schema\/logo\/image\/"}},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/opatstvi.magick.cz\/#\/schema\/person\/81853207cddb3eb4e86a8a92c972e236","name":"Chiah","url":"https:\/\/opatstvi.magick.cz\/?author=2"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/opatstvi.magick.cz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/213","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/opatstvi.magick.cz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/opatstvi.magick.cz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/opatstvi.magick.cz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/opatstvi.magick.cz\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=213"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/opatstvi.magick.cz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/213\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":214,"href":"https:\/\/opatstvi.magick.cz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/213\/revisions\/214"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/opatstvi.magick.cz\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=213"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/opatstvi.magick.cz\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=213"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/opatstvi.magick.cz\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=213"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}