„V\u011bt\u0161ina lid\u00ed na t\u00e9to zemi nen\u00ed v po\u0159\u00e1dku; nemohou p\u0159inutit sv\u00e9 ment\u00e1ln\u00ed svalstvo, aby ud\u011blalo aspo\u0148 n\u011bjak\u00fd pohyb. Nemaj\u00ed v\u016fbec pravou v\u016fli, neznaj\u00ed ji, maj\u00ed jen \u0159adu p\u0159\u00e1n\u00ed, z nich\u017e v\u011bt\u0161ina si odporuje st\u00e1le znovu a znovu. Ob\u011b\u0165 kol\u00eds\u00e1 od jednoho p\u0159\u00e1n\u00ed k druh\u00e9mu a na konci \u017eivota se jak\u00fdkoliv pohyb ru\u0161\u00ed… a nic se neuskute\u010dn\u00ed. Vyjma jednoho, a to si ob\u011b\u0165 v\u011bt\u0161inou v\u016fbec neuv\u011bdom\u00ed: zni\u010den\u00ed vlastn\u00edho charakteru zp\u016fsoben\u00e9 kol\u00eds\u00e1n\u00edm a nerozhodnost\u00ed a\u017e do konce \u017eivota. Takov\u00fd charakter bude nakonec kousek po kousku roztrh\u00e1n Choronzonem.“ <\/i>
\n A. Crowley<\/b><\/p>\n
„Jakmile \u010dlov\u011bk za\u010dne pracovat s magi\u00ed, prvky \u017eivotn\u00edho nepo\u0159\u00e1dku a prvky \u017eivotn\u00ed smysluplnosti se od sebe touto prac\u00ed odd\u011bl\u00ed a vytvo\u0159\u00ed jak\u00e9si dva p\u00f3ly. P\u0161enice se vyt\u0159\u00edd\u00ed od plevele. Toto rozt\u0159\u00edd\u011bn\u00ed, kdy\u017e u\u017e se jednou stane, je nezvratn\u00e9. Stranu \u017eivotn\u00ed smysluplnosti p\u0159edstavuje magie \/voln\u00ed pr\u00e1ce s v\u011bdom\u00edm\/. Prvky \u017eivotn\u00edho chaosu – reprezentovan\u00e9 Choronzonem – takt\u00e9\u017e zes\u00edl\u00ed, av\u0161ak pr\u00e1v\u011b magie je n\u00e1strojem jejich postupn\u00e9 transformace. Kdy\u017e ale aspirant odhod\u00ed magii, vystav\u00ed se o mnoho v\u011bt\u0161\u00edmu vlivu Choronzona ne\u017e \u010dlov\u011bk, kter\u00fd s magi\u00ed nikdy pracovat neza\u010dal… Posilov\u00e1n\u00edm smysluplnosti se v\u017edy posiluje i nesmyslnost. Toto kon\u010d\u00ed a\u017e p\u0159ekro\u010den\u00edm abyssu a zru\u0161en\u00edm duality.“ <\/i>
\n J. Karika<\/b><\/p>\n
\u0158e\u0161en\u00ed neexistuj\u00ed. Jen volby… a rozhodnut\u00ed.<\/font><\/p>\n
Inicia\u010dn\u00ed hra.<\/i> <\/p>\n
\tKa\u017ed\u00e1 hra (z\u00e1bavn\u00e1, nau\u010dn\u00e1, sportovn\u00ed, jak\u00e1koliv) m\u00e1 sv\u00e1 pravidla<\/b>. Pravidla jsou souhrnem informac\u00ed – informa\u010dn\u00edm konceptem – jen\u017e tvo\u0159\u00ed mantinely vymezuj\u00edc\u00ed prostor pro ud\u00e1losti, kter\u00e9 se na tomto dan\u00e9m poli budou odehr\u00e1vat a tak\u00e9 zp\u016fsob, jak se budou odehr\u00e1vat. T\u00edm je d\u00e1n r\u00e1mec hry, ale ka\u017ed\u00fd dal\u0161\u00ed tah, pohyb a pr\u016fb\u011bh hry pak u\u017e z\u00e1vis\u00ed na odhodl\u00e1n\u00ed, dovednostech, p\u0159\u00edpadn\u011b spolupr\u00e1ci hr\u00e1\u010d\u016f, ale i na okolnostech, kter\u00fdm \u0159\u00edk\u00e1me prost\u011b „\u0161t\u011bst\u00ed“.
\n \tKa\u017ed\u00e1 hra odr\u00e1\u017e\u00ed n\u011bco ze \u017eivota. A tato hra odr\u00e1\u017e\u00ed snahu na\u0161eho \u017eivota po jeho napln\u011bn\u00ed, uskute\u010dn\u011bn\u00ed, tedy po smyslu. Jeliko\u017e je to v\u0161ak hra inicia\u010dn\u00ed, nehraje se pro z\u00e1bavu, ani pro pen\u00edze, medaile nebo poh\u00e1ry. Hraje se p\u0159\u00edmo o \u017eivot. Nebo\u0165 d\u011bje, kter\u00e9 se ve h\u0159e odehr\u00e1vaj\u00ed, se sou\u010dasn\u011b s t\u00edm i d\u011bj\u00ed. Star\u00e9 hermetick\u00e9 pravidlo \u0159\u00edk\u00e1: „Jak naho\u0159e, tak dole. Jak dole tak naho\u0159e“. A tuto skute\u010dnost hra reflektuje: „To, co se odehr\u00e1v\u00e1 ve h\u0159e, odr\u00e1\u017e\u00ed se pr\u00e1v\u011b v tv\u00e9m \u017eivot\u011b. To co se odehr\u00e1v\u00e1 v tv\u00e9m \u017eivot\u011b, odr\u00e1\u017e\u00ed se ve h\u0159e“, i kdy\u017e si toho nemus\u00ed\u0161 b\u00fdt zcela v\u011bdom – nebo\u0165 to z v\u011bt\u0161\u00ed \u010d\u00e1sti prob\u00edh\u00e1 za na\u0161\u00edm b\u011b\u017en\u00fdm v\u011bdom\u00edm, mimo<\/i> v\u011bdom\u00ed. A tady jsme u j\u00e1dra a jednoho z c\u00edl\u016f cel\u00e9 hry: jde o to, aby se to v\u011bdom\u00fdm stalo.
\n Ani tak tu nejde o hru vzd\u011bl\u00e1vac\u00ed, pou\u010dnou, nebo ty prav\u00e9 d\u011bje znamenaj\u00ed a vy\u017eaduj\u00ed magickou pr\u00e1ci. <\/p>\n
\tPod\u00edvejme se tedy na informa\u010dn\u00ed koncept hry, kter\u00fd (velice zjednodu\u0161en\u011b) odr\u00e1\u017e\u00ed pohled z\u00e1padn\u00edho hermetismu na d\u011bjiny<\/i> \u017divota – \u017eivota ka\u017ed\u00e9ho z n\u00e1s. <\/p>\n
\tHrac\u00ed pl\u00e1n je or\u00e1mov\u00e1n \u010dern\u011b. Tento \u010dern\u00fd podklad, pozad\u00ed, nebo okol\u00ed vn\u011b nejv\u011bt\u0161\u00edho kruhu, kter\u00e9 by se mohlo rozprost\u00edrat p\u0159es okraj pap\u00edru do nekone\u010dna, vyjad\u0159uje to<\/i><\/b>, co bylo je\u0161t\u011b d\u0159\u00edve, ne\u017e bylo cokoliv „na po\u010d\u00e1tku“. P\u0159edstavme si, \u017ee to<\/i><\/b> tehdy zauj\u00edmalo i v\u0161ehno, co je te\u010f uvnit\u0159 kruhu… tedy jako by tam nebylo nic. Respektive, \u017ee to NIC bylo v\u0161ude.
\n \tNic bylo sou\u010dasn\u011b v\u0161echno (ikdy\u017e teprve v potenci, latentn\u00ed), je to prost\u011b \u017divot<\/b> (p\u00ed\u0161u s velk\u00fdm \u017d, jako se p\u00ed\u0161e B\u016fh s velk\u00fdm B, nebo tak\u00e9 JHVH, Nuit, Ain, Energie, Byt\u00ed, Sv\u011btlo, \u00c9ter, Anima Mundi, N\u011bco nad n\u00e1mi, Vakuum… a dal\u0161\u00edch skoro 9 miliard jmen.). D\u00edv\u00e1me-li se na to<\/i><\/b> z na\u0161eho m\u00edsta, kde v \u010dase a m\u00edst\u011b stoj\u00edme TE\u010e, (na hrac\u00edm pl\u00e1nu vyj\u00e1d\u0159eno sefirou Malkut = Kr\u00e1lovstv\u00ed Zem\u011b, kter\u00e1 je naproti tomu v sam\u00e9m st\u0159edu), pak tento kruh v\u0161ude kolem n\u00e1s tvo\u0159\u00ed obrovskou obraznou \u010d\u00edslici NULA. Pra-p\u016fvodn\u00ed Nic – V\u0161echno. Tady je p\u016fvod ve\u0161ker\u00e9ho vztahov\u00e1n\u00ed se k Bohu. Ve skute\u010dnosti zde \u017e\u00e1dn\u00e1 takov\u00e1 kru\u017enice-hranice, odd\u011bluj\u00edc\u00ed cokoliv od toho p\u016fvodn\u00edho Nic nen\u00ed (to je jen trik na\u0161eho ego-v\u011bdom\u00ed, kter\u00e9 se c\u00edt\u00ed b\u00fdt separovan\u00e9 se v\u0161\u00edm v\u0161udy), proto\u017ee to pra-p\u016fvodn\u00ed Nic, ten pra-p\u016fvodn\u00ed \u017divot jsem zrovna tak j\u00e1, jako ty a ka\u017ed\u00fd, kdo je \u017eiv\u00fd, nebo\u0165 je \u017eiv\u00fd z N\u011bho… Tento \u017divot je o\u017eivuj\u00edc\u00ed s\u00edla v\u0161ech informac\u00ed, laserov\u00fd paprsek, jen\u017e d\u00e1v\u00e1 rozezn\u00edvat hudb\u011b ukryt\u00e9 na nejr\u016fzn\u011bj\u0161\u00edch nosi\u010d\u00edch – genu, \u010dlov\u011bku… <\/p>\n
V\u0161echny druhy \u017eivota (organismy<\/i>, skrze n\u011b\u017e se \u017divot projevuje) „maj\u00ed tak velk\u00fd rozmno\u017eovac\u00ed potenci\u00e1l, \u017ee kdyby se v\u0161ichni jedinci mohli \u00fasp\u011b\u0161n\u011b mno\u017eit, velikost populace by vzrostla exponenci\u00e1ln\u011b. Nap\u0159\u00edklad b\u011b\u017en\u00e1 bakterie Escheria col<\/i>i se za optim\u00e1ln\u00edch podm\u00ednek rozd\u011bl\u00ed jednou za 20 minut. Kdybychom j\u00ed dali dostatek prostoru a \u017eivin, za n\u011bkolik dn\u00ed by hmota t\u00e9to bakterie p\u0159es\u00e1hla hmotnost n\u00e1m zn\u00e1m\u00e9ho vesm\u00edru.“*2 – To je jen pro p\u0159edstavu a na dokreslen\u00ed, jakou m\u00e1 tento \u017divot expanzivn\u00ed moc. Zdroje prost\u0159ed\u00ed jsou ale limitov\u00e1ny, a tak prost\u0159ed\u00ed samo limity vytv\u00e1\u0159\u00ed, aby udr\u017eelo populaci v optim\u00e1ln\u00ed a stabiln\u00ed velikosti: „vyr\u00e1b\u00ed“ pred\u00e1tory, parazity, nemoci, zm\u011bny klimatu, katastrofy… Je to op\u011bt ta zn\u00e1m\u00e1 nestrannost symbiotick\u00e9 vyrovnanosti \u017eivl\u016f ohn\u011b a vody – ale o tom a\u017e za chv\u00edli. <\/p>\n
Prozat\u00edm, kdy\u017e byla \u0159e\u010d o \u017eivot\u011b, z d\u016fvod\u016f snaz\u0161\u00edho pochopen\u00ed se vedla jen v r\u00e1mci n\u00e1m zn\u00e1m\u00e9ho \u017eivota – fyzick\u00e9ho, biologick\u00e9ho. Te\u010f p\u016fjdeme v evolu\u010dn\u00ed linii \u017divota daleko zp\u011bt – \u010dasov\u011b i prostorov\u011b (a ponech\u00e1m stranou v\u0161echny n\u00e1zorov\u00e9 rozporuplnosti, je\u017e tyto dva z\u00e1kladn\u00ed stavebn\u00ed kameny na\u0161eho universa poj\u00edmaj\u00ed jako iluzorn\u00ed, proto\u017ee line\u00e1rn\u00ed… atd.) – proto\u017ee jak n\u00e1m \u0159\u00edkaj\u00ed zku\u0161enosti z fyziky, biologie, psychologie, to viditeln\u00e9 v\u017edycky stoj\u00ed na skryt\u00fdch z\u00e1kladech, ko\u0159enech… z nich\u017e roste a ze kter\u00fdch je vystav\u011bno (jako ten kr\u00e1sn\u00fd a st\u00e1le m\u011b fascinuj\u00edc\u00ed ledovec… sam\u00e1 voda:-).
\n Tak jako bylo toto universum stvo\u0159eno Big Bengem, kter\u00e9mu \u0159\u00edk\u00e1me \u010das nula a kter\u00fd zrodil prvn\u00ed hmotn\u00e9 \u010d\u00e1stice, aby za\u010daly biologickou evoluci, tak u\u017e d\u00e1vno p\u0159ed t\u00edmto „na\u0161im“ Big Bengem bylo mnoho podobn\u00fdch BBig BBang\u016f, kter\u00e9 v nep\u0159edstaviteln\u00fdch intervalech bez-\u010das\u00ed n\u00e1sledovaly jeden po druh\u00e9m, aby postupn\u011b d\u00e1le „rodily“ tu p\u016fvodn\u00ed, zcela nehmotnou Informaci \u017divota a od\u00edvaly ji do st\u00e1le slo\u017eit\u011bj\u0161\u00edch podob informa\u010dn\u00edch sil… pak jemno-hmotn\u00fdch energi\u00ed… p\u0159es zm\u00edn\u011bn\u00fd bod nula na\u0161eho<\/i> \u010dasu… a\u017e po st\u00e1le sv\u00e9bytn\u011bj\u0161\u00ed hrubo-hmotu na\u0161ich t\u011bl. <\/p>\n
Kdy\u017e ale p\u016fjdeme \u00fapln\u011b zp\u00e1tky, \u0159ekn\u011bme, \u017ee ten za onoho<\/i> \u010dasu, ten \u00fapln\u011b prvn\u00ed BBig BBang byl opravdu prvn\u00edm BBBig BBBengem \/a to je vlastn\u011b ta hranice odd\u011bluj\u00edc\u00ed vn\u011b kru\u017enice a uvnit\u0159 n\u00ed\/. Kabalistick\u00fd informa\u010dn\u00ed koncept to naz\u00fdv\u00e1 Sta\u017een\u00edm – cimcum – d\u011bloha Ain Sof = tedy je utvo\u0159en prostor, m\u00edsto, KDE se projev\u00ed<\/b> \u017divot, ikdy\u017e je to m\u00edsto ve „st\u0159edu“ \u017divota sam\u00e9ho… Je to to Slovo vysloven\u00e9 z Nic, kter\u00e9 bylo na po\u010d\u00e1tku = prvotn\u00ed v\u0161ezahrnuj\u00edc\u00ed v\u0161eobsahuj\u00edc\u00ed a tud\u00ed\u017e v\u0161emohouc\u00ed Informace, skrze n\u00ed\u017e povstalo v\u0161echno, co povstalo, a bez n\u00ed\u017e by nepovstalo nic – vyj\u00e1d\u0159eno tradi\u010dn\u00edm a n\u00e1m v\u017eit\u00fdm patriarch\u00e1ln\u00edm jazykem, tedy alespo\u0148 jedn\u00edm z jazyk\u016f na\u0161eho<\/i> informa\u010dn\u00edho konceptu. P\u0159i\u010dem\u017e slovem na\u0161eho je m\u00edn\u011bno n\u00e1m zn\u00e1m\u00e9 universum.
\n \tV\u0161e u\u017e nen\u00ed Nic, je jedno – v\u0161echno v jednom. Odtud v\u0161echno souvis\u00ed se v\u0161\u00edm. Prvotn\u00ed Informace vytv\u00e1\u0159\u00ed sv\u00e9 vlastn\u00ed prost\u0159ed\u00ed, kter\u00e9 zase zp\u011btn\u011b m\u011bn\u00ed – utv\u00e1\u0159\u00ed – ji… Evoluce za\u010d\u00edn\u00e1. Jak bylo \u0159e\u010deno, je\u0161t\u011b ani zdaleka nejde o evoluci biologickou (fyzik\u00e1ln\u00edch prvk\u016f po \u010dasu nula na\u0161eho Big Bengu), ale evoluci informa\u010dn\u00ed<\/b>. Ta je pra-z\u00e1kladem, otcem i matkou jak\u00e9koliv dal\u0161\u00ed evoluce, proto\u017ee to ona postupn\u011b ur\u010dovala v\u0161echny budouc\u00ed principi\u00e1ln\u00ed fundamenty: jak budou fungovat \u017eivly (principy, s\u00edly\u2026) a v\u0161echny na nich stoj\u00edc\u00ed jemno-hmotn\u00e9 sv\u011bty, a ty zase stanovily, jak budou jednou po tom na\u0161em Big Bengu fungovat p\u0159\u00edrodn\u00ed z\u00e1kony, jak se budou formovat atomy, galaxie, bu\u0148ky, jak bude vypadat \u010dlov\u011bk…
\n \tJeliko\u017e pro tuto informa\u010dn\u00ed evoluci plat\u00ed v podstat\u011b tat\u00e1\u017e pravidla, jako pro biologickou (a to je tak\u00e9 v\u00fddobytek „siln\u011bj\u0161\u00edch“ informac\u00ed), neu\u0161kod\u00ed, kdy\u017e si ud\u011bl\u00e1me mal\u00fd exkurz o principech evoluce.<\/p>\n
\tTo, \u010d\u00edm se ka\u017ed\u00fd jedinec odli\u0161uje, je v\u00fdsledkem „pokrevn\u00edho k\u0159\u00ed\u017een\u00ed“ nejr\u016fzn\u011bj\u0161\u00edch genetick\u00fdch vlastnost\u00ed rodi\u010d\u016f a jejich rodi\u010d\u016f, tedy mutac\u00ed nejlep\u0161\u00edch vlastnost\u00ed p\u0159edchoz\u00edch generac\u00ed, kter\u00e9 se m\u011bn\u00ed a vyv\u00edj\u00ed, podle m\u011bn\u00edc\u00edch se po\u017eadavk\u016f obklopuj\u00edc\u00edho prost\u0159ed\u00ed – p\u0159i\u010dem\u017e mnoh\u00e9 tyto odli\u0161nosti jsou d\u011bdi\u010dn\u00e9 a dal\u0161\u00edm k\u0159\u00ed\u017een\u00edm se vytv\u00e1\u0159ej\u00ed nov\u00e9 a nov\u00e9 kombinace vlastnost\u00ed.
\n \t„P\u0159e\u017eit\u00ed v boji o existenci \u010dasto z\u00e1vis\u00ed na nejlep\u0161\u00edch zd\u011bd\u011bn\u00fdch vlastnostech: jedinci, kte\u0159\u00ed l\u00e9pe odpov\u00eddaj\u00ed na n\u00e1roky prost\u0159ed\u00ed = dok\u00e1\u017eou adekv\u00e1tn\u011b reagovat na jeho prom\u011bnlivost (jsou siln\u011bj\u0161\u00ed, rychlej\u0161\u00ed, odoln\u011bj\u0161\u00ed, chyt\u0159ej\u0161\u00ed…\/ a pravd\u011bpodobn\u011b zanechaj\u00ed i v\u00edce potomk\u016f sv\u00e9ho druhu ne\u017e ostatn\u00ed. Tato nestejn\u00e1 schopnost jedinc\u016f p\u0159e\u017e\u00edt a zanechat potomstvo se sv\u00fdm (siln\u011bj\u0161\u00edm) genofondem vede k postupn\u00fdm zm\u011bn\u00e1m v celkov\u00e9 populaci: vhodn\u00e9 vlastnosti se budou v pr\u016fb\u011bhu generac\u00ed akumulovat a sama populace se tak bude zlep\u0161ovat“ *2. Je to vz\u00e1jemn\u011b se zdokonaluj\u00edc\u00ed eko-syst\u00e9m: <\/i> Jsou-li rychlej\u0161\u00ed a mr\u0161tn\u011bj\u0161\u00ed pred\u00e1to\u0159i, mus\u00ed se zrychlovat i jejich ob\u011bti, cht\u011bj\u00ed-li jako druh p\u0159e\u017e\u00edt. A naopak: zdokonaluj\u00ed-li se ob\u011bti, pak pokud necht\u011bj\u00ed vym\u0159\u00edt hlady ani pred\u00e1to\u0159i, mus\u00ed se sami zdokonalovat… a d\u00e1l a d\u00e1l p\u0159ekon\u00e1vat svoje sv\u011btov\u00e9 rekordy… v rychlosti, v chytrosti… Je to velmi pomal\u00fd a trp\u011bliv\u00fd v\u00fdvoj. Mal\u00e9 kr\u016f\u010dky, ale po cest\u011b, kdy nehroz\u00ed, \u017ee by se informa\u010dn\u00ed \u0159et\u011bz mohl p\u0159etrhnout, co\u017e hroz\u00ed u velk\u00fdch krok\u016f, ale mimo cestu. „Takto pomal\u00fd v\u00fdvoj si lze p\u0159edstavit asi tak, jako kdy\u017e m\u00e1te p\u0159estav\u011bt dvojplo\u0161n\u00edk na st\u00edha\u010dku, ale m\u016f\u017eete sou\u010dasn\u011b vym\u011bnit v\u017edy jen jednu sou\u010d\u00e1stku a po ka\u017ed\u00e9 zm\u011bn\u011b mus\u00ed b\u00fdt stroj schopn\u00fd letu. *2<\/p>\n
\tV\u0161eobecn\u011b se m\u00e1 za to, \u017ee prvotn\u00ed byla evoluce biologick\u00e1 – kterou maj\u00ed na sv\u011bdom\u00ed geny – a teprve kdy\u017e dosp\u011bla do st\u00e1dia vzniku v\u011bdom\u00ed u \u010dlov\u011bka, za\u010dala evoluce kulturn\u00ed – kterou maj\u00ed pro zm\u011bnu na sv\u011bdom\u00ed memy. Ale co je gen? Kdy\u017e pomineme, \u017ee s\u00e1m je \u00fapln\u00fdm organismem sv\u00e9ho druhu, pak z hlediska \u010dlov\u011bka je jen nosi\u010dem informace, zrovna jako je mozek \u010dlov\u011bka jen v\u011bt\u0161\u00edm nosi\u010dem informac\u00ed. Je tedy logick\u00e9, \u017ee prvotn\u00ed je informace<\/i>, kter\u00e1 prod\u011blala v\u00fdvoj a\u017e do st\u00e1dia informa\u010dn\u00edch „organism\u016f – koncept\u016f. Asi tak, jako geny potom pro\u0161ly v\u00fdvojem ke slo\u017eit\u011bj\u0161\u00edm organism\u016fm, a\u017e… t\u0159eba po \u010dlov\u011bka (kdy\u017e se tak r\u00e1di stav\u00edme na posledn\u00ed p\u0159\u00ed\u010dku toho evolu\u010dn\u00edho \u017eeb\u0159\u00edku:-)
\n \tKdy\u017e v\u00edme, jak\u00fdm nemilosrdn\u00fdm evolu\u010dn\u00edm „boji\u0161t\u011bm“ pro\u0161la na\u0161e bu\u0148ka, dok\u00e1\u017eeme si te\u010f l\u00e9pe p\u0159edstavit, jak se podobn\u00fdm zp\u016fsobem vyv\u00edjely informa\u010dn\u00ed organismy<\/i>. Nav\u00edc – p\u0159i tro\u0161e fantazie – i zahl\u00e9dnout alespo\u0148 z\u00e1blesk z potenciality toho nekone\u010dn\u00e9ho mno\u017estv\u00ed dal\u0161\u00edch informa\u010dn\u00edch koncept\u016f, kter\u00e9 mohly vytvo\u0159it formy, je\u017e n\u00e1m ani na mysl nemohou p\u0159ij\u00edt. Ale nevytvo\u0159ily a ani n\u00e1m nemohou v plnosti p\u0159ij\u00edt na mysl jednodu\u0161e proto, \u017ee ty informace, kter\u00e9 by se mohly st\u00e1t jejich „rodi\u010di“, byly prost\u011b slab\u0161\u00ed, sv\u016fj boj prohr\u00e1ly a ud\u011blaly tak prostor koncept\u016fm siln\u011bj\u0161\u00edm… na jejich\u017e genealogick\u00e9 vln\u011b se te\u010f vezeme, na vln\u011b t\u011bch, kter\u00e9 n\u00e1s sam\u00e9 stvo\u0159ily – takov\u00e9 jac\u00ed jsme, jak mysl\u00edme. Odtud je na\u0161emu my\u0161len\u00ed vlastn\u00ed pouze jeden informa\u010dn\u00ed koncept – pr\u00e1v\u011b ten n\u00e1\u0161, v n\u011bm\u017e v\u0161ichni, chca nechca, mysl\u00edme. Jako jedni\u010dky a nuly, kter\u00fdmi \u201ehovo\u0159\u00ed\u201c v\u0161echno digit\u00e1ln\u00ed. T\u00edm si z\u00e1rove\u0148 l\u00e9pe odpov\u00edd\u00e1m na ot\u00e1zku, kterou jsem si pokl\u00e1dal v \u017divlov\u00e9 pr\u00e1ci: je mo\u017en\u00e9 v\u016fbec naj\u00edt n\u011bjak\u00fd naprosto nov\u00fd koncept… kter\u00fd by vybo\u010doval z programu Matrixu? V podstat\u011b ne, jen nach\u00e1z\u00edme a odhalujeme, to co u\u017e je, asi tak, jako se \u0159\u00edk\u00e1, \u017ee se st\u00e1v\u00e1me t\u00edm, k\u00fdm jsme – t\u00edm, \u017ee odhalujeme v\u0161echny sv\u00e9 mo\u017enosti. Jako u \u0161ach\u016f: \u0161achovnice i pravidla jsou d\u00e1ny, my jen objevujeme st\u00e1le nov\u00e9 tahy… kter\u00fdch m\u016f\u017ee b\u00fdt t\u00e9m\u011b\u0159 nespo\u010det, a jak n\u00e1s hra v\u00edc bav\u00ed, tak se sna\u017e\u00edme zkr\u00e1\u0161lovat si i tu \u0161achovnici. To je pro n\u011bkter\u00e9 v\u00fdvoj \u2013 zkr\u00e1\u0161lov\u00e1n\u00ed \u0161achovnice. Ale jsou i inovativn\u00ed \u0161achist\u00e9, kte\u0159\u00ed na principech tradi\u010dn\u00edho \u0161achu postavili r\u016fzn\u00e9 dal\u0161\u00ed modifikace: \u0161achy pro 3 nebo pro 4 hr\u00e1\u010de, hexagon\u00e1ln\u00ed \u0161achy… Opravdu zaj\u00edmav\u00e9, ale kdo je hraje? Tady vid\u00edme s\u00edlu tradice, toho siln\u00e9ho memplexu. Ale mo\u017en\u00e1, \u017ee se jednou narod\u00ed n\u011bkdo, kdo vymysl\u00ed n\u011bjakou dal\u0161\u00ed variantu, kter\u00e1 zase inspirativn\u011b ud\u00e1 sm\u011br n\u011bkomu jin\u00e9mu… Takov\u00e9 jsou zhruba i na\u0161e mo\u017enosti a role v tom, jak se pod\u00edlet na evoluci. P\u0159inejmen\u0161\u00edm za\u010d\u00edt u toho odhalov\u00e1n\u00ed a vyu\u017e\u00edv\u00e1n\u00ed v\u0161ech sv\u00fdch mo\u017enost\u00ed. Je to ten n\u00e1\u0161 orbit – orbit ka\u017ed\u00e9 hv\u011bzdy… „Pravidla hry“ jsou stanovena, stanovil je pro n\u00e1s svou evoluc\u00ed \u017divot, (v\u017edycky mi p\u0159ipadalo, \u017ee \u017eivot je hra:-), a my te\u010f u\u017e m\u00e1me jin\u00fd „\u00fakol“, ne\u017e pravila m\u011bnit: hr\u00e1t<\/b>. Ikdy\u017e i p\u0159i tom se m\u016f\u017ee zd\u00e1t, \u017ee sou\u010dasn\u011b pravidla tvo\u0159\u00edme. <\/p>\n
Informa\u010dn\u00ed sch\u00e9mata, koncepty, informa\u010dn\u00ed „organismy“… n\u00e1s neust\u00e1le a velice ovliv\u0148uj\u00ed a r\u00e1di bychom tvrdili, \u017ee my je tak\u00e9 ovliv\u0148ujeme. Ale to nen\u00ed tak jednoduch\u00e9: jednak (jak, bylo \u0159e\u010deno p\u0159ed chv\u00edl\u00ed) nem\u016f\u017eeme v\u016fbec p\u0159ij\u00edt s n\u011bjak\u00fdm zcela nov\u00fdm, naprosto origin\u00e1ln\u00edm konceptem proto, \u017ee uva\u017eujeme – resp. m\u016f\u017eeme uva\u017eovat – jen v tom na\u0161em, jeho\u017e r\u00e1mce vznikaly u\u017e p\u0159ed hmotou (sv\u011bt acilut – b\u016fh, nebo bohov\u00e9, prvotn\u00ed informace a 2 z\u00e1kladn\u00ed \u017eivly: ohe\u0148 & voda). „Objev“ kter\u00fd by z na\u0161eho r\u00e1mce vybo\u010doval, by byl jako stvo\u0159en\u00ed ex nihilo.
\n Ani ty nejstar\u0161\u00ed koncepty nem\u016f\u017eeme ovlivnit, proto\u017ee jsou to z\u00e1kladn\u00ed stavebn\u00ed kameny universa – a jak\u00e1koliv zm\u011bna by znamenala molekul\u00e1rn\u00ed deformaci, je\u017e by m\u011bla za n\u00e1sledek destrukci. Asi jako kdybychom najednou zm\u011bnili velikosti kostek lego… u\u017e by je nic nedr\u017eelo pohromad\u011b a cel\u00e1 stavba by se rozpadla (sv\u011bt Jecira – archand\u011bl\u00e9).
\n Ale na\u0161e interakce s ni\u017e\u0161\u00edmi = n\u00e1m bli\u017e\u0161\u00edmi formacemi informa\u010dn\u00edch koncept\u016f, u\u017e v omezen\u00e9 m\u00ed\u0159e mo\u017en\u00e1 je. A toho se pr\u00e1v\u011b, skrze astr\u00e1l, chop\u00ed m\u00e1gov\u00e9, aby zp\u016fsobili svoje zm\u011bny ve shod\u011b se svou v\u016fl\u00ed. A ty z nejni\u017e\u0161\u00edch je mo\u017eno shrnout do okruhu mem\u016f – tedy nap\u0159. jak\u00fd sv\u011bton\u00e1zor, n\u00e1bo\u017eenstv\u00ed si zvol\u00edme – to zp\u011btn\u011b ovliv\u0148uje n\u00e1s. A jakkoli zm\u011bn\u011bni zase p\u016fsob\u00edme zm\u011bny v cel\u00e9m universu – jako bu\u0148ky jednoho organismu. M\u011bn\u00edme se se zm\u011bnami na\u0161ich sch\u00e9mat. A jak\u00e1koliv dal\u0161\u00ed budouc\u00ed sch\u00e9mata se budou m\u011bnit i d\u00edky n\u00e1m. My i sch\u00e9mata jsme na sob\u011b z\u00e1visl\u00ed. Unus mundus, jeden eko-syst\u00e9m. Proto je v\u00fdchodn\u00edmi mistry, psychology a dal\u0161\u00edmi \u201eznalci\u201c tak prot\u011b\u017eov\u00e1no v\u011bdom\u00e9 \u017eit\u00ed, proto\u017ee i podv\u011bdom\u011b c\u00edt\u00edme, \u017ee tudy vede cesta z matrixu. \u017d\u00edt v\u011bdom\u011b tady a te\u010f, zn\u00e1t pokud mo\u017eno v\u0161echny motiv\u00e1tory, kter\u00e9 ur\u010duj\u00ed b\u011bh na\u0161eho my\u0161len\u00ed, emoc\u00ed a jedn\u00e1n\u00ed. Nepodl\u00e9hat stereotyp\u016fm, ale sna\u017eit se neust\u00e1le hledat nov\u00e9 cesty, a to ve v\u0161em. Rozlu\u0161tit memetick\u00fd k\u00f3d matrixu a nenechat se j\u00edm sm\u00fdkat. To, \u017ee tak memy „pracuj\u00ed“ nen\u00ed jejich zv\u016fle, ale poch\u00e1z\u00ed to z „na\u0159\u00edzen\u00ed“ zase jejich nad\u0159\u00edzen\u00fdch, vy\u0161\u0161\u00edch sil, kter\u00fdm d\u00e1v\u00e1me n\u00e1zvy z\u00e1porn\u00fdch bo\u017estev a mocnost\u00ed… \u010f\u00e1bel, ahrimani, luciferov\u00e9… I to m\u00e1, nebo m\u011blo, sv\u016fj \u00fa\u010del… ale odsud potud. <\/p>\n
Ale vra\u0165me se znovu zp\u011bt k informa\u010dn\u00ed evoluci. Pro ilustraci, kter\u00e1 nanejv\u00fd\u0161 zjednodu\u0161en\u011b oz\u0159ejm\u00ed v\u00fdvoj informa\u010dn\u00edch pra-organism\u016f, uvedu p\u0159\u00edklad (klasick\u00e1 memetika), kter\u00fd zn\u00e1me z historie, a sice na v\u00fdvoji dogmat a cel\u00e9 katolick\u00e9 v\u011brouky. Asi v\u0161ichni alespo\u0148 zhruba zn\u00e1me jej\u00ed dne\u0161n\u00ed obsah. Takov\u00fd samoz\u0159ejm\u011b nem\u011bla od sam\u00e9ho po\u010d\u00e1tku k\u0159es\u0165anstv\u00ed, ale postupn\u011b se vyv\u00edjela. Nejprve zde bylo prvotn\u00ed z\u00e1kladn\u00ed pov\u011bdom\u00ed – informace vze\u0161l\u00e1 ze sv\u011bdectv\u00ed t\u011bch, kdo m\u011bli s Kristem svoji ur\u010ditou subjektivn\u00ed zku\u0161enost. Pak se ale na jednotliv\u00e9 „detaily“ za\u010daly vyno\u0159ovat r\u016fzn\u00e9 n\u00e1zory, kter\u00e9 s\u00edlily, hrotily se a mezi sebou bojovaly, p\u0159i\u010dem\u017e ty siln\u011bj\u0161\u00ed, lepe organizovan\u00e9 a semknut\u00e9, zv\u00edt\u011bzily a svoji pravdu – nejl\u00e9pe na n\u011bjak\u00e9m koncilu – ustanovily jako dogma, tedy fakt pro p\u0159\u00ed\u0161t\u011b nevyvratiteln\u00fd. Takov\u00fdch sporn\u00fdch detail\u016f, n\u00e1zorov\u00fdch neshod a l\u00edt\u00fdch boj\u016f postupn\u011b p\u0159ib\u00fdvalo, stejn\u011b jako potom dogmat\u2026 a\u017e je dne\u0161n\u00ed v\u011brouka velmi vyt\u0159\u00edben\u00e1 a striktn\u00ed. Jak ale na historii vidno, ty slab\u0161\u00ed „pora\u017een\u00e9“ n\u00e1zory – informa\u010dn\u00ed koncepty – ne v\u017edycky uhynuly, ale \u017eily si d\u00e1l sv\u00fdm (\u010dasto tajn\u00fdm) \u017eivotem, nap\u0159. jako gnosticismus a spousta dal\u0161\u00edch „kac\u00ed\u0159sk\u00fdch“ herez\u00ed, nov\u00fdch reformn\u00edch c\u00edrkv\u00ed a hnut\u00ed, kter\u00e9 se nakonec – v mnoha dal\u0161\u00edch mutac\u00edch – staly t\u00e9m\u011b\u0159 tak siln\u00e9, jako ta nejsiln\u011bj\u0161\u00ed. Jsou to jen r\u016fzn\u00e9 jazyky t\u00e9ho\u017e „smyslu“. P\u0159ece bychom necht\u011bli tvrdit, \u017ee angli\u010dtina je jedin\u00fdm mo\u017en\u00fdm, prav\u00fdm a spr\u00e1vn\u00fdm jazykem sd\u011bluj\u00edc\u00edm pravdu, i kdy\u017e je pr\u00e1v\u011b te\u010f nejsiln\u011bj\u0161\u00ed.
\n \tTy informace, kter\u00e9 v evolu\u010dn\u00edm boji „prohr\u00e1ly“, tedy nezem\u0159ely. Jako Klifoty – odvr\u00e1cen\u00e1 strana Stromu \u017divota – \u017eily a \u017eij\u00ed d\u00e1l, aby vytvo\u0159ili jakousi polaritu dominantn\u00ed v\u00edt\u011bzn\u00e9 in-forma-ci, kterou vyrovn\u00e1vaj\u00ed a vyva\u017euj\u00ed. Proto\u017ee jsou t\u00e9ho\u017e \u017divota, nejsou o nic m\u00e9n\u011b cenn\u00e9 a d\u016fle\u017eit\u00e9, jako ty v\u00edt\u011bzn\u00e9. Jako voda udr\u017euje p\u0159i \u017eivot\u011b ohe\u0148 a ohe\u0148 vodu, jeden bez druh\u00e9ho by zahynuli. A zrovna tak jsou jazykem, kter\u00fd mluv\u00ed o \u017divot\u011b. <\/p>\n
Nic (v\u0161e) ->
\n prvotn\u00ed (v\u0161e-obsa\u017en\u00e1) Informace ->
\n ta si vytv\u00e1\u0159\u00ed vlastn\u00ed prost\u0159ed\u00ed (ne ve smyslu prostorov\u00e9m) ->
\n jej\u00ed „mit\u00f3za“ – mno\u017een\u00ed -> t\u00edm se sou\u010dasn\u011b m\u011bn\u00ed i prost\u0159ed\u00ed ->
\n zm\u011bnou prost\u0159ed\u00ed se m\u011bn\u00ed i samotn\u00e9 organismy, nebo\u0165 na zm\u011bny prost\u0159ed\u00ed reaguj\u00ed – mus\u00ed se mu p\u0159izp\u016fsobovat ->
\n evolu\u010dn\u00ed boj informac\u00ed a informa\u010dn\u00edch koncept\u016f, do nich\u017e se informace sdru\u017euj\u00ed ->
\n utvo\u0159en\u00ed „sv\u011bt\u016f“ informa\u010dn\u00edch sil<\/i> ->
\n ty po „\u010dase“ stvo\u0159ily podhoub\u00ed pro vznik biologick\u00e9ho \u017eivota, jen\u017e se ub\u00edral po cest\u00e1ch, kter\u00e9 tyto s\u00edly samy vydl\u00e1\u017edily a jeho\u017e jsou z\u00e1kladem – ko\u0159enem. Samoz\u0159ejm\u011b, \u017ee toto podhoub\u00ed d\u00e1le a st\u00e1le \u017eije – \u017eije v n\u00e1s. Tak jako v\u0161echny nejnepatrn\u011bj\u0161\u00ed bu\u0148ky na\u0161eho t\u011bla \u017eij\u00ed v n\u00e1s. Na\u0161e bu\u0148ky jsou zase t\u011blem, skl\u00e1daj\u00edc\u00edm se z bun\u011bk informa\u010dn\u00edch… Nap\u0159\u00edklad \u010dakry jsou energetick\u00e1 centra – informa\u010dn\u00ed a jemnohmotn\u00e9 tkanivo na\u0161ich t\u011bl – v jednotliv\u00fdch „vy\u0161\u0161\u00edch“ sv\u011btech, kter\u00e9 le\u017e\u00ed hned za hmotou, a kter\u00e9 se vyv\u00edjely p\u0159ed n\u00ed. To v\u0161echno je mostem, jen\u017e n\u00e1s spojuje s po\u010d\u00e1tkem, p\u0159i\u010dem\u017e to nen\u00ed my\u0161leno \u010dasov\u011b. Ale nejen lid\u00e9 maj\u00ed sv\u00e9 z\u00e1klady v jemno-hmotn\u011bj\u0161\u00ed realit\u011b, ale samoz\u0159ejm\u011b v\u0161echno, na co n\u00e1m jen oko padne. Plat\u00f3n tyto z\u00e1klady nap\u0159\u00edklad naz\u00fdval ideje (i kdy\u017e to asi poj\u00edmal trochu jinak), analytick\u00e1 psychologie archetypy, kter\u00e9 se n\u00e1m zosobn\u011bny zjevuj\u00ed t\u0159eba ve snech. Nebo tak\u00e9 s\u00edly, jejich\u017e jazykem jsou symboly, kter\u00fdmi k n\u00e1m mluv\u00ed z nev\u011bdom\u00ed\u2026 Ale aby p\u0159edstava o t\u011bchto z\u00e1kladech fyzick\u00e9ho universa nesv\u00e1d\u011bla k pouh\u00e9 abstrakci, nebo naopak jen v\u00edce prodlou\u017een\u00e9 ruce materialismu, pou\u017e\u00edval hermetismus pro tyto s\u00edly v\u017edy osobn\u00edho pojmu bytosti. Ve sv\u00e9 podstat\u011b je to ale jedno a tot\u00e9\u017e. Proto\u017ee „co na jedn\u00e9 \u00farovni existuje jako n\u00e1\u0161 vlastn\u00ed psychick\u00fd obsah \/my\u0161lenka …\/, m\u016f\u017ee na \u00farovni jin\u00e9 existovat jako samostatn\u00e1 sebev\u011bdom\u00e1 bytost… i lidsk\u00e9 v\u011bdom\u00ed je jen jednou z forem, kter\u00fdmi se projevuje univers\u00e1ln\u00ed v\u011bdom\u00ed, a to forma, jakou nab\u00edr\u00e1 v pozemsk\u00e9 sf\u00e9\u0159e.“ *1<\/p>\n
Na hrac\u00edm pl\u00e1nu jsou rozli\u0161eny 4 \u00farovn\u011b, sv\u011bty, sf\u00e9ry. Neznamen\u00e1 to, \u017ee jich je tolik, nebo tak m\u00e1lo – to nelze \u0159\u00edci, proto\u017ee za hmotou a \u010dasem m\u00e1 skute\u010dnost pon\u011bkud jin\u00e1 m\u011b\u0159\u00edtka – ale tradi\u010dn\u00ed v\u017eit\u00fd kabalistick\u00fd model, s kter\u00fdm pracuje magie d\u00e1vn\u00e1 i dne\u0161n\u00ed, vych\u00e1z\u00ed pr\u00e1v\u011b z tohoto po\u010dtu. O p\u00e1r \u0159\u00e1dk\u016f v\u00fd\u0161 u\u017e o nich byla zm\u00ednka: kdy\u017e je vezmeme od v\u00fdvojov\u011b nejstar\u0161\u00edho (od nejv\u011bt\u0161\u00ed kru\u017enice postupn\u011b ke st\u0159edu), tak prad\u011bde\u010dkem je Acilut, d\u011bde\u010dkem Brijah, ocem Jecirah a Acilut jsme my. Tedy to na\u0161e universum. Tyto sv\u011bty jsou obydleny silami – bytostmi – kter\u00fdm tradi\u010dn\u00ed u\u010den\u00ed rovn\u011b\u017e d\u00e1v\u00e1 v\u017eit\u00e1 jm\u00e9na archand\u011bl\u016f (nap\u0159. 4 vl\u00e1dc\u016f \u017eivl\u016f a sv\u011btov\u00fdch stran: Rafael Gabriel, Michael, Uriel), a mnoho dal\u0161\u00edch. Podobn\u011b je tomu s and\u011bly a dal\u0161\u00edmi d\u00e9monick\u00fdmi a and\u011blsk\u00fdmi bytostmi. <\/p>\n
Jak bylo \u0159e\u010deno, tak jako se bu\u0148ky vyv\u00edj\u00ed a sdru\u017euj\u00ed ve v\u011bt\u0161\u00ed a slo\u017eit\u011bj\u0161\u00ed organismy, Informace se pr\u00e1v\u011b tak kup\u00ed do program\u016f: informa\u010dn\u00edch koncept\u016f, „p\u0159\u00edrodn\u00edch z\u00e1kon\u016f“… p\u0159esn\u011b na stejn\u00e9m principu, jak\u00fdm shlukuj\u00edc\u00ed se bu\u0148ky vytv\u00e1\u0159\u00ed v\u011bt\u0161\u00ed organismus. Samostatn\u00fd \u017eivot maj\u00ed sv\u00fdm zp\u016fsobem v\u0161echny bu\u0148ky organismu, kter\u00fdm m\u016f\u017ee b\u00fdt t\u0159eba housenka, velryba, \u010dlov\u011bk nebo cokoliv, ale jen pokud jsou jeho sou\u010d\u00e1st\u00ed. Jestli\u017ee jsou od tohoto celku amputov\u00e1ny, um\u00edraj\u00ed. Kdysi d\u00e1vno i pouh\u00e1 bu\u0148ka byla vrcholem evoluce a mohla \u017e\u00edt sama, ale v dal\u0161\u00edm v\u00fdvoji i ona postoupila v\u00fd\u0161, by\u0165 (ale nejen) jako sou\u010d\u00e1st komplexn\u011bj\u0161\u00edho organismu. To co se b\u011bhem evoluce objevilo, se u\u017e nikdy neztr\u00e1c\u00ed, ale p\u0159ech\u00e1z\u00ed evolu\u010dn\u00edm v\u00fdvojem d\u00e1l, za\u010dle\u0148uje se. \u010clov\u011bk a ka\u017ed\u00e1 jeho bu\u0148ka odr\u00e1\u017e\u00ed b\u011bhem sv\u00e9ho prenat\u00e1ln\u00edho utv\u00e1\u0159en\u00ed v\u0161echny dosavadn\u00ed stavy evoluce, proch\u00e1z\u00ed velice zrychlen\u011b cel\u00fdm t\u00edm v\u011btv\u00edc\u00edm se v\u00fdvojem sv\u00e9ho druhu, od skryt\u00fdch ko\u0159en\u016f jemno-homotn\u00fdch podstat bun\u011b\u010dn\u00e9 existence, p\u0159es po\u010d\u00e1te\u010dn\u00ed jednotn\u00fd kmen v\u0161eho hrubo-hmotn\u00e9ho \u017eivota, kter\u00fd se v jednu chv\u00edli za\u010dal v\u011btvit na mnoho dal\u0161\u00edch a dal\u0161\u00edch v\u011btvi\u010dek. <\/p>\n
\tZ toho v\u0161eho vysv\u00edtaj\u00ed dv\u011b z\u00e1kladn\u00ed vlastnost \u017divota:
\n – \u017divot si nach\u00e1z\u00ed formu, aby se projevil,
\n – a ve sv\u00fdch projevech m\u00e1 podstatu informa\u010dn\u00ed.
\n \u017divot m\u00e1 formu sebeorganizuj\u00edc\u00edho se organismu… a nep\u0159estane se vyv\u00edjet, dokud se zcela neuskute\u010dn\u00ed<\/i>. Pomoc\u00ed homeostatick\u00e9ho z\u00e1kona samoregulace, svou odst\u0159edivou a dost\u0159edivou silou. REflection. Co p\u0159esn\u011b znamen\u00e1 „dokud se neuskute\u010dn\u00ed“? To se m\u016f\u017eeme jen dohadovat. To nev\u00ed ani and\u011bl\u00e9, ani „B\u016fh“ s\u00e1m… <\/p>\n
A co evoluce do budoucna – jakou postel si steleme, na kterou si pak lehneme?
\n Za v\u00fdvojem jednotliv\u00e9ho \u010dlov\u011bka<\/i> \/-s jeho osobn\u00edm<\/i>i karmick\u00fdmi principy\/ – je je\u0161t\u011b v\u00fdvoj druhov\u00fd, \u0159ekn\u011bme kulturn\u00ed, du\u0161evn\u00ed a duchovn\u00ed \/spole\u010dn\u00e9<\/i> karmick\u00e9 principy\/ – v\u00fdvoj, kter\u00fd neur\u010duje jen jednotliv\u00fd \u010dlov\u011bk, ale cel\u00fd druh, kter\u00fd tak vytv\u00e1\u0159\u00ed ur\u010dit\u00e9 podneb\u00ed, „astr\u00e1ln\u00ed eko-syst\u00e9m“, a ten pak zp\u011btn\u011b ovliv\u0148uje schopnosti a „osud“ jednotlivce i cel\u00e9ho lidsk\u00e9ho organismus jeho dal\u0161\u00edm vt\u011blen\u00ed. Ale i ka\u017ed\u00fd jedinec se pod\u00edl\u00ed a spolu-\u00fa\u010dastn\u00ed na utv\u00e1\u0159en\u00ed a „formov\u00e1n\u00ed“ tohoto spole\u010dn\u00e9ho ekosyst\u00e9mu, jen\u017e jej – jak jsme pr\u00e1v\u011b \u0159ekli – do dal\u0161\u00ed inkarnace zase d\u00e1l formuje. Je to vz\u00e1jemn\u00e1 symbi\u00f3za… ne, to je \u0161patn\u011b \u0159e\u010deno, proto\u017ee symbi\u00f3za evokuje mnohost, kde\u017eto tady jde o Jedno \/jeden ekosyst\u00e9m, jeden \u017divot, a je jedno je-li jeho sou\u010d\u00e1st\u00ed sebev\u00edce subjekt\u016f\/ nejl\u00edp to asi vystihuje vyj\u00e1d\u0159en\u00ed, \u017ee v\u0161ichni jsme \u010d\u00e1sti jeden druh\u00e9ho. Chci-li se tedy s\u00e1m vyv\u00edjet – j\u00edt dop\u0159edu, „zlep\u0161ovat se“ – nesta\u010d\u00ed tedy cht\u00edt pozvednout jenom jednotliv\u00e9 egoistick\u00e9 j\u00e1 \/vlastn\u00ed karmu\/, n\u00fdbr\u017e p\u016fsobit tak, abych slou\u017eil prosp\u011bchu cel\u00e9ho lidstva. Tak (nep\u0159\u00edmo) pom\u00e1h\u00e1m ve zdokonalen\u00ed i sob\u011b. Ve sv\u00e9 podstat\u011b Kristovo Zlat\u00e9 pravidlo: „Jak byste cht\u011bli, aby lid\u00e9 jednali s v\u00e1mi, tak jednejte vy s nimi“ by se z tohoto \u00fahlu pohledu dalo \u0159\u00edci jin\u00fdmi slovy: jak jedn\u00e1te v\u016f\u010di druh\u00fdm, tak jedn\u00e1te v\u016f\u010di sob\u011b“. Jeliko\u017e pracuji s dobrovoln\u00edky, kte\u0159\u00ed pom\u00e1haj\u00ed zadarmo a ve sv\u00e9m voln\u00e9m \u010dase posti\u017een\u00fdm, zam\u00fd\u0161lel jsem se kolikr\u00e1t, pro\u010d to vlastn\u011b d\u011blaj\u00ed. Ale a\u0165 u\u017e jsou jejich pohnutky jak\u00e9koliv, domn\u00edv\u00e1m se, \u017ee pr\u00e1v\u011b takov\u00fd p\u0159\u00edstup k \u017eivotu, bez okam\u017eit\u00e9ho benefitu, u\u017eitku-\u010di zisku, je kapkou v mo\u0159i… ale i ta kapka ovliv\u0148uje zdrav\u00ed a v budoucnu formotvorn\u00e9 vlastnosti cel\u00e9ho mo\u0159e. Z toho mo\u0159e se jednou znovu zrod\u00edme, a tak z\u00e1le\u017e\u00ed i na n\u00e1s, jak to bude vypadat. (Pov\u011bstn\u00e9 p\u0159irovn\u00e1n\u00ed k prost\u011bradlu: uchop\u00edm-li jej uprost\u0159ed a t\u00e1hnu nahoru, zved\u00e1 se s n\u00edm cel\u00e9 jeho okol\u00ed. Tak p\u016fsob\u00ed na ekosyst\u00e9m ka\u017ed\u00fd, kdo se sna\u017e\u00ed svou v\u016fl\u00ed n\u011bco pro n\u011bj ud\u011blat.)
\n Zamysleli jste se n\u011bkdy nad t\u00edm, jak by vypadala evoluce – v rychlosti, kvalit\u011b, sm\u011bru… – kdyby lid\u00e9 koexistovali sp\u00ed\u0161e na principu spolupr\u00e1ce… \/d\u00e1vali si ze sebe V\u017dDYCKY a za v\u0161ech okolnost\u00ed to nejlep\u0161\u00ed… nenech\u00e1vali si nic pro sebe proto, aby z toho jednou v konkuren\u010dn\u00edm boji mohli t\u011b\u017eit coby z v\u00fdhody pro sebe… proto\u017ee budou-li tak jednat v\u0161ichni, pak z toho stejn\u011b budou v\u0161ichni m\u00edt zisk – a to i tehdy, ned\u00edv\u00e1me-li se na to hlediskem v\u00fd\u0161e zm\u00edn\u011bn\u00e9ho osudov\u00e9ho vytv\u00e1\u0159en\u00ed kolektivn\u00edho eko-syst\u00e9mu…\/, ne\u017e dnes na principu konkurence??! Snad to – zat\u00edm – nejde jinak. Ta konkurence dosud byla motorem ve\u0161ker\u00e9 evoluce. \/viz. pred\u00e1to\u0159i a jejich ob\u011bti…\/ Proto mo\u017en\u00e1 je\u0161t\u011b bude platit z\u00e1kon H\u00f3r\u016fv: nem\u011bj slitov\u00e1n\u00ed… Hm, ale asi jen na t\u00e9 hmotn\u00e9, biologick\u00e9 \u00farovni sv\u011bta asiah. Ale nejsp\u00ed\u0161 i to je jen do\u010dasn\u00e9, proto\u017ee z\u00e1kon konkurence je postaven na dualit\u011b (mnohosti), kterou je\u0161t\u011b s\u00e1m podporuje. Naproti tomu z\u00e1kon spolupr\u00e1ce jde podporou jednoty… Vych\u00e1z\u00ed z v\u011bdom\u00e9ho \u017eit\u00ed i ve vy\u0161\u0161\u00edch sv\u011btech (nad asiah), mo\u017eno \u0159\u00edci, \u017eije skrze n\u011b.
\n Asi i v tomhle plat\u00ed ono magick\u00e9 pravidlo uplat\u0148uj\u00edc\u00ed dva principy, je\u017e spojuje a koordinuje…<\/p>\n
We are the mankind. MEMkind…<\/p>\n
srpen 2005, Mem\n <\/p>\n
<\/font> „V\u011bt\u0161ina lid\u00ed na t\u00e9to zemi nen\u00ed v po\u0159\u00e1dku; nemohou p\u0159inutit sv\u00e9 ment\u00e1ln\u00ed svalstvo, aby ud\u011blalo aspo\u0148 n\u011bjak\u00fd pohyb. Nemaj\u00ed v\u016fbec<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"colormag_page_container_layout":"default_layout","colormag_page_sidebar_layout":"default_layout","footnotes":""},"categories":[22],"tags":[8],"class_list":["post-291","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-magicka-intelektualni-a-nazorova-zakladna","tag-made-by-moth"],"yoast_head":"\n
\n V textu jsou pou\u017eity v\u00edce-\u010di m\u00e9n\u011b voln\u00e9 citace, nebo parafr\u00e1ze z knih:
\n *1- J. Kariky: Slovansk\u00e1 magie
\n *2- J. Orko V\u00e1chy: Tan\u010d\u00edc\u00ed sk\u00e1ly<\/font><\/i><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"